[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 142
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- 742
- L. 001 Ou P,
- rice des particulieres n’emporre pas celle des
- universelles. Car il ne s’enluit pas que parce
- qu’il est rray que quelque homme est juste il
- loic rray aussi que cout homme est juste. Et
- au contraire, la Faustere des parciculieres
- emporte la Paussere des unirerselles. Car s’il
- est taux que quelque homme loit impecca-
- blC, il est encore plus taux que tout hom
- me soit impeccable. Mais la taussere des uni-
- verselles n’emporre pas la Faustere des parti
- culieres. Car quoy qu’il Coir Faux que tout
- homme soit juste, il ne s’entuit pas que ce
- Toit une Faustere de dire que quelque ho-
- me est juste. D’ou il s’entirie qu’il y a piu-
- hieurs rencontres ou ces propositions lubalter
- nes lont toures deux vrares, et d’autres ou et
- les lont coutes deux fanstes.
- Se ne dis rien de la reduction des propoli-
- tions oppolćes en un melme Tens, parce que
- cela est rour à Faic inurile, et que les recles qu’on
- en donne ne LOnC la PlUS PALE YaYeS qu’et
- Lacin.
- C I A PELRL LCL
- Des propositions simples es composées. Qu’ il Y
- en a de simples qui paroissent composées es
- qui ne le sont pas, e qu’on peur appellet
- complexes. De celles qui sont complexes parle
- sujet ou par l’attribut.
- Ous arons dic que coute propolicion dol
- LTaroir au moinsun Cujer ee un accribut:
- mais il ne s’ensuir pas de la qu’elle ne puiste
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 142. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0150?run=74