[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 143
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- TT. P A R Y PB. Chap. TII.
- 243
- avoir plus d’un sujet ec plus d’un acribuc. Cc)-
- les donc qui n’onc qu’un lujet de qu’un ateri
- buc s’appellent simples, et celles qui onc plus
- d’un lujet ou plus d’un acrribue s’appellent
- composées, comme quand je dis; Les Biens d
- lesmaux, la rie e la mort, la paurrece et les
- richesses riennent du Scioneur, cet acrribut,
- venir du Seigneur, est attirmé non d’un leul
- sujet; mais de plusieurs. lçaroir des biens de
- des maux, esc.
- Mais aranc que d’expliquer ces proposicions
- compolces, il taut remarquer qu’il y en aqui
- le paroillent, e qui lonc neanmoins simples.
- Car la simplicire d’une proposition se prendt
- de l’unire du lujet de de l’atribut. Or il y 2
- Plusieurs propolicions qui n’OnE prOpremenE
- qu’un lujet ee qu’un acrribue; mais doncle su-
- jec ou l’acrribur est un terme complexe, qui
- enterme d’autres propositions qu’on peut aP
- peller incidences, qui ne Fonc que partie du lu-
- jet ou de l’acrribue, y estant joinces par le Pio-
- nomrelatie, qui lequel, done le propre est de
- joindre ensemble plusieurs propositions, en lor
- ce qu’elles n’en compolent routes qu’une leule.
- AinSI quand ) E SUS = CHI R LS F, dic, CC-
- luy qui fera la volonté de mon Pere, qui est dans
- le Ciel, entrera dans le Royaume des Cieux, le
- lujet de certe propolicion contient deux propo-
- lrions, puis qu’il comprend deux rerbes; mais
- comme ils Cone joines par des qui, ilsne TOnE
- que partie du lujer; au lieu que quand je dis,
- les biens ec les maux riennent du Scigneur, il y
- a proprement deux lujers, parce que j’aftirme
- exalement de l’un ee de l’aurre, qu’ils rienvent
- de Dicus
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 143. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0151?run=74