[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 144
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- P44
- L OGT OU E;
- Et la caison de cela est, que les propositions
- joinces à d’autres par des qui, ou ne Lone des
- propositions que Fore impartaicemene, selon
- ce qui lera dic plus BaS; ou ne PONE paS tanE
- considerées comme des propostions que l’on
- Faslealors, que comme des propositions qui ont
- este Faires aupararant, e qu’alors on ne fait
- plus que conceroir, comme s c’estoient de
- smples idées. D’ou viene qu’il est indifferent
- d’enoncer ces propolitions incidenres par des
- nomsadicctits, ou par des participes lans ret
- Des ec lans qui, ou arec des verbes e des qul.
- Car c’est la metme chose de dire: Dieu invisiblo
- a creé le monde visible, ou Dieu qui est invisi
- ble a creé le monde qui est visible: Alexandre l
- plus senereux de tons les Roys a vaineu Dariusi
- ou alexandre qui a esté le plus genereux ab
- tous les Roys a vaincu Darins. Ft dans l’un d
- dans l’aurre, mon bur principal n’est pas d’at-
- irmer que Dieu Poir invisible, ou qu’Alexan
- dic aic esté le plus genereux de tous les ROysi
- mais suppolane l’un de l’autre comme 2fFIrmE
- aupararane, j’astirme de Dieu conceu comme
- invisible, qu’il a cree le monde risible; e
- d’Alexandre conceu comme le plus genereux de
- TOus les Roys, qu’il a vaincu Darius.
- Mais si je dilois: Alexandre a esté le plu
- genereux de tous les Roys, c9. le vainqueur de DA
- rius, il est risible que j’actirmerois également
- d’Alexandre, et qu’il auroic esté le plus gene-
- reux de tous les Roys, e qu’il auroir esté le
- rainqueur de Darius. Et ainsi c’est arecrailon
- qu’on appelle ces dernieres fortes de propoli-
- rions des propolitions compolées, au lieu qu’on
- peur appeller les aurres des propoltions com-
- PLCXCS.
- TIFaVII
Cite
[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 144. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0152?run=74