[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 224
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- 224
- L O E I O V E
- moc d’homme estant pris pour direrles parries
- des hommes, ne peut unis voleur avec saint;
- parce que ce n’est pas le meline homme qui est
- Laine ec qui est voleur.
- Onne peuc pas dire le metme du sujer e de
- l’atrribut de la conclusion. Car encore qu’ils
- Loient pris deux Fois particulierement, on les
- peut neammoins unis ensemble en unistane un
- de ces termes au moyen dans toure l’écendue
- du moyen. Car il s’enluie de la Forr bien que A
- cemoyen est uny dans quelqu’une de les pai
- cies d quelque partie de l’autre terMC, CC PrC
- mier terme que nous arons dic estre joint a tout
- lemoyen, le trourera joine aussi avec le cet-
- me auquel quelque partie du moyen est joint.
- S’il y a quelques Francois dans chaque mailon
- de Paris, e qu’il y aic des Allemans en quel-
- que mailon de Paris, il y a des mailons ou il )
- a couc ensembleun Francois ec un AIlemAM.
- Si quelques riches sont sols
- Et que tout richesoit honore.
- IV y a des (ots honorez.
- Car ces riches qui sonc Pors sont aus honorez,
- puilque tous les riches Pont honOreZ, de par
- consequent dans ces riches Pors et honorez les
- qualirez de (or ec d’honore Pont jointes en
- Lemble.
- 2. R E C L F.
- Lostermes de la conclusion ne peuvent point
- estre pris plus universellement dans la conclusion
- que dans les premisses.
- C’est pourquoy lors que l’un ou l’autre est
- prisunirer sellement dans la conclusion, le rai
- Tonnement Pera Faux s’il est pris particuliere
- ment dans les deux premieres propositions.
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 224. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0232?run=74