[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 268
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- 268
- L O ∞ Y O U F,
- majeure est une propolicion conditionelle, qui
- conciene toute la conclusion, comme,
- S’il y a un Dieu, il le faut aimer:
- Or il y a un Dieu:
- Donc. il le faut aimer.
- La majeure a deur parties; la r. S’appelle l’an-
- cccedene, S’il y a un Dieu: L. a 2. le conlequent,
- il le faut aimer.
- Celyllorisine peur estre de deux lortes; par-
- cc que de la meline majeure on peur Formet
- deux conclusions.
- L a L. est, quand ayanc aftirmé le consequent
- dans la majeure, on aftirme l’ancecedent dans
- la mineure lelon cerre resle, en posant l’ante-
- cedent, on pose le consequent.
- Si la matiere ne se peut mouvoir d’elle-mesme
- il faut que le premier mouvement luy ait esté
- donné de Dieu:
- Or la matiere ne se peut mouvoir d’elle mesme:
- Il faut donc que le premier mouvement luy ait
- esté donné de Dieu.
- L. d 2. Torre est, quand on oste le consequent
- pour octer l’ancecedent, selon cette regle,
- Ostant le consequent, on oste l’antecedent.
- Si quelqu’un des éleus perit, Dieu se trompe:
- Nais Dieu ne se trompe point:
- Donc aucun des éleus ne perit.
- C’est le railonnemene de S. Auonstin. Xorum su
- quisquam perit. fallitur Deus: sed nemo corunt
- perit, quia non fallitur Deus.
- Les aroumens conditionels sone ricieux
- en deux manieres. L’une est quand la ma-
- jeure est une conditionelle déraisonnaole,
- de dont la consequence est contre les ie
- ples; comme si je concluois le general du
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 268. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0276?run=74