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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 310

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  1. 310
  2. L 06 + Ou P,
  3. rainguances de l’immortalice de l’ame, qui
  4. Conc priles de la distinction des corps e desel
  5. priis, ee de l’impossibilice qu’il y a qu’une sub-
  6. stance qui n’est pas mariere perille par les chan-
  7. remens qui arxivene dans la MaCIeTC. CAP PaL
  8. le moren de ces formes substancielles on four-
  9. nic lansy penser aux libereins des exemples de
  10. substances qui peristene, qui ne (Ont PaS PTO
  11. Premenemaciere, dt a qui on accribue dans les
  12. animaux une infinire de pensées, c’est a dire,
  13. d’actions puremene spiricuelles. Ec c’est pour-
  14. quoy il est urile pour la religion, de pour la
  15. conriction des impies et des liberrins, de leur
  16. oster certe reponse, en leur Faisane voir qu’il n’y
  17. rien de plus mal Fonde que ces substances De-
  18. ristables qu’on appelle des formes substancielles.
  19. On Peut rapPOrter encOrC a cere Corre de
  20. Sophisme la preure que l’on cire d’un principe
  21. disterene de ce qui est en quection; mais que
  22. l’on sçait n’estre pas moins concesté par celuy
  23. contre lequel on dispure. Ce COnc, par exem-
  24. Ple, deux dormes égalemene constans parmmy
  25. Les Cacholiques: L’un que tous les poines de la
  26. LOy ne le peurene pas prourer par l’Pcriture
  27. seule: L’aurre, que c’est un poinet de la For,
  28. que les entans sone capables du Bapcelme. Ce
  29. seroir donc mal raisonner a un Anabapcictes
  30. de prourer concre les Cacholiques, qu’ils one
  31. corc de croire que les entans Loiene capables
  32. du Bapreline, parce que nons n’en vorons rien
  33. dans l’Periture; puisque cerre preure suppoleroic
  34. que l’on ne derroir croire detor, que ce qui eAt
  35. das l’Feriture, ce qui est nié par les Cacholigues.
  36. Entin on peur sapporrer a ce Sophilime tous
  37. les Lailonnemens ou l’on proure une cholein-

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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 310. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0318?run=74