[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 312
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- 312
- L 0 e + Ou B;
- ou deux, mais seulement quand il y en a troiss
- On prourera par cetre raison, que le moindie
- acome est ausli partait que le monde, puis qu’il
- acrois dimentions aui bien que le monde. Mais
- tane s’en taut que cela proure que le monde
- (OIt ParFaIE, qu’AU CONLTRITCFOVE COIPSCnEANE
- que corps est eslenciellemene impartaic, et que
- la perfection du monde consiste principalement
- en ce qu’il enterme des creacures qui ne lonc
- PaS COrPS.
- Le melme Philolophe proure qu’il y a crois
- mouremens simples, parce qu’il y a trois di
- mensions. Il est difficile de roir la consequence
- de l’un a l’AUErC.
- Il proure aussi que le Ciel est inalcerable et
- incorrupcible, parce qu’il se meur circulaire
- menc, de qu’il n’y a rien de contraire au
- monrement circulaire. Mais L. On ne roit paS
- ce que faic la concrariere du ourement a la
- corrupcion ou l’alceration du corps. 2. On voit
- encore moins pourquor le mouremenecirculai
- re d’Oriene en Occidene, n’est pas contraire d
- un aurre monremene circulaire d’Occidene en
- Orient.
- L’aucre cause qui Paie comber les hommes
- dans ce Sophisme, est la Porre ranice qui nouS
- Faic avoir honce de reconnoistre nostre iono-
- TaDCC. Car c’est de la qu’il arrire que nous ai
- monsmieux nous forger des causes imaginai
- res, des choles donc on nous demande railon,
- que d’avoiier que nons n’en scarons pas la
- cause, FE la maniere dOnE nOUS nOuS echap
- pons de cerre confestion de nostre ignorance
- est allez plaitance. Ouand nouS voyons un ef-
- fer done la caule nous CA InCONMIE, nOuS NOUS
- imaginons
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 312. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0320?run=74