[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 412
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- L0C1 Ou e,
- enere les définicions des choles de les defnicions
- des ors, qui est que les premieres POnE conte-
- stables, e que les autres lone inconcestables.
- Car j’en voy qui dispurene de ces définicions de
- morsarec la melme chaleur que s’il s’asistoit
- des choles inclmes.
- Rinsi l’on peur voir dans les Commencaires de
- Clarius sur Fuclide une lonoue dispure de Port
- echausfée, entre Pellerier de luy, couchane l’el
- pace enere la canseante d la circonterence, que
- Pellerier precendoir n’estre pas un AnelC, au
- lieu que Clarius Couriene que c’en eAt un. Oui
- ne roit que tour cela le pouroit terminer en un
- AMOT, en le demandane l’un à l’autre ce qu’il en
- cendoit par le mor d’Anele.
- Nous voyons encore que Simon Scerin, tres
- celebre Machemaricien du Prince d’Orange,
- ayane detiny le nombre, Nombre est cela par
- lequel s’explique la quantité de chacune chose,
- II LCMCE ENTHITC FOTE CN COICTC CONEC CCUX qui
- ne reulent pas que l’unire loit nombre, jul-
- qu’à Faire des exclamations de Rhetorique,
- comme s’il s’agistoit d’une dispure Fort Colide.
- II est reay qu’il meste dans ce discours une
- quection de quelque importance, qui est de
- lçavoir si l’unire est au nombre comme le
- point est à la lione. Mais c’est ce qu’il Falloir
- distinguer pour ne pas broiiller deux choles
- EreS difFereNECS. EF ain (I ETRIETANE à PaIE ceS
- deux questions; l’une si l’unire est nombre,
- l’aurre si l’unice est au nombre ce qu’est le poine
- a la ligne, il Falloie dire sur la premiere que
- cenectoie qu’une dispure de moc, de que l’uni
- re estoic nombre ou n’estoit pas nombre selon
- la detintion qu’on roudroir donner au nom-
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 412. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0420?run=74