[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 413
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- IV. PA R PFE. ChaD. V
- bre: Ou’en le détinissant comme Fuclide, nom
- bre est une multiende d’unitez assemblées, il
- estoit risible que l’unicé n’estoit pas nombre.
- Mais que comme cetre deAnition d’Euclide
- estoir arbitraire, ee qu’il estoit permis d’en don-
- ner une aurre au nom de nombre, on luy en
- Douroic donner une comme est celle que Scerin
- apporte, selon laquelle l’unice est nombre. Pax
- lu, la premiere question est ruidée, de On ne peut
- tien dire outre cela contre ceux a qui il ne plaist
- Pas d’appeller l’unice nombre, Cans unemani-
- Feste petirion de principe, comme on peut roir
- en examinane les precendues demonstracions de
- Scerin. La premiere est:
- L. a parrie est de mesme nature que le tout:
- Vuité est partie d’une multitude d’unitez:
- Donc lunité est de mesme nature qu’une mul-
- tite de d’unitez; Pt par consequent nombre.
- Cec arrument ne rauc rien du LOUC. C 2F
- quand la parrie seroic coujours de la mesme
- nature que le cour, il ne s’ensuirroit pas qu’elle
- deust coujours avoir le melme nom que le
- TOUE, ee au concraire, il arrire eres- LOuveHE
- qu’elle n’a point le meline nom: On Coldar eA
- une parcie d’une armée, es n’est point une ar-
- mée: Ine chambre est une parcie d’une mailon,
- ec n’est poinc une maiion: Un demy cercle
- n’est poine un cercle: L a Partie d’un quaere
- NeA POINE Un QUaLC. CCE AYGIIIEHE PTOUVO
- donc au plus que l’unicé ettant parcie de la
- mulcicude des unitez, a quelque chose de
- commun arec toure mulcieude d’unitez, Cclon
- quoy on pourra dire qu’ils son de melme
- Dacure; mais cela ne proure Pas qu’on lout
- obligé de donner le melme nom de nombre
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 413. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0421?run=74