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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 466

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  1. 466
  2. L O C Y Qu P,
  3. acculations de supposirion ee de Fausseré.
  4. Enfin toutes les difficultez que M. le Caedi-
  5. nal du Perron a propolées concre la Letere du
  6. Concile d’Afrique, au PapeS. Celestin, tou-
  7. chanc les appellations au S. Siege, n’onc poinc
  8. empesché qu’on n’aic crui depuis comme aupa-
  9. rarane, qu’elle a esté reritablement ecrite par
  10. ce Concitc.
  11. Mais il y a neanmoins d’aurres rencontres ou
  12. les raisons particulieres l’emportent sur cetre
  13. raison senerale d’une longue posestion.
  14. Ainsi quoy que la Letre de S. Cleene id
  15. S. Jacques Frelque de Perulalem aic esté er2-
  16. duice par Rustin, il y a pres de ereize cenS anS;
  17. e qu’elle toic allegnée comme estant de laine
  18. Clemene par un Concile de France, il y a plus
  19. de douze cens ans, il est contetois diffieile de
  20. ne pas aroiier qu’olle est suppolée, puisque laine
  21. Jacques Frelque de ferulalem ayane octe mar-
  22. crrilé avane Caine Dierre; il est impossible que
  23. S. Clemene luy aic éerie depuis la more de laine
  24. Pierre, comme le Suppole cetre LCtLIe.
  25. De melne quoy que les Commencaires de S1
  26. Paul acrribuez a S. Ambroises ayent esté citez
  27. Cous Con nom par un cres orand nombre d’Au=
  28. TeuIS et l’aeurre impartair Cur S. Marchieu
  29. Tous celuy de S. Chrylostome, tout le monde
  30. neanmoins conriene aujourd’huy qu’ils ne POnt
  31. Pas de ces Saints, mais d’aurres Aureurs anciens
  32. enonsez dans beaucoup d’erreurs.
  33. Entin les Actes que nous royons des Conci
  34. les de Sinveste sous Marcellin, de deux ourrois
  35. dle Rome Tous S. Sylrestre, de d’un autre de
  36. Rome Tous sixre TII. Seroient sustilans pour
  37. nous peslunder de la rerice de ces Conciles, s’ils

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