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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 467

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  1. IV. P AR YTF. Chap. ZV.
  2. 467
  3. ne contenoiene rien que de raitonnable, e qui
  4. eust du rapport au cemps qu’on accribue à ces
  5. Conciles: mais ils en contiennent cant de de
  6. railonnables, et qui ne conriennene point a ces
  7. cemps.la, qu’il y a grande apparence qu’ils LOn
  8. Faux de Cuppolez.
  9. Voila quelques remarques qui peurene ser-
  10. vir en ces Porres de jugemens. Mais il ne Faur
  11. pas s’imaginer qu’elles loient de si grand ulage,
  12. qu’elles empelchent coujours qu’on ne s’y
  13. EFOmPC. Tout ce qu’elles peurent au plus, est
  14. de faire eriter les tautes les plus grollieres, d
  15. d’accoustumer l’elprit à ne le pas laister em
  16. Porter par des lieux communs, qui avanc quel.
  17. que rerire en general, ne laillent pas d’estre
  18. taux en beaucoup d’occasions particulieres, ce
  19. qui est une des plus orandes Tources des Crreurs
  20. des hommes.
  21. C H A PLTRE XV.
  22. Du jugement qu’on doit faire des accidens
  23. futurs.
  24. Es regles qui serrent à juger des fairs pal-
  25. Cez, Peuremm lacilement s’appliquer aux
  26. Friesa renir. Car comne l’on doit croire pro-
  27. bablement qu’unt sau est arriré, lors que les
  28. circomances certattes que l’on connoist POm
  29. ordinairemene joinces avec ce tait, on doie
  30. croire aussi probablemene qu’il arrivera, lors
  31. que les circonstances presences lont celles qu’el-
  32. les lont ordinairemene (uivies d’un vel eHet.
  33. C’est ainsi que les Medecins peurent juger du
  34. bon ou du maurais succes des malacties; les

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