Première Partie, fol. -
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- TCrix. 59
- Baruch.
- . 23
- Screm. 4.
- Eccli. 34.
- 2.
- E P ITRF.
- V OFRE GER AND EVR. uelque éxalité que Cet
- union semble mettre entre elles, l’ordre de la Saresse éternelle
- a voulu que la V’éricé fur sous la protection de la fustice:
- ex que l’une étant naturellement toute nué e sans armes,
- l’autre se trouvat toujours armée pour sa défense.
- C’est peut étre dans certe vue, AIO NS FIGNF V R.
- que Dieu nous a fait representer la V’erité sorrant de la terre.
- es la fustice placée au dessus des tempetes pour lui tendre la
- main. Le fori de la Vériré semble dépendre tellement de la
- presence de la fustice, que pour peu que celle ci s’éloirne, celle
- la se trouve souvent en proye à ses ennemis.
- Mais les interets de l’une sont tellement attachez à ceux de
- l’autre (pour ne pas dire que ce sont les mêmes,) qu’il ne seroit
- pas possible à la Fustice d’abandonner la V’erité sans se décrui-
- re. Ce n’est point faire des honneur à la Fustice de croire
- qu’elle ne peut subsister que par la V’eriré; es de dire aprés
- un Prophère, qu’on ne pent avoir d’accez aupres d’elle que par
- le moien de celleci. Dien même dont la vie, au lancare de
- l’Ecriture, n’est que l’erité es que fustice, à voulu que l’une
- fut coujours inseparable de l’autre dans tons ses onvraces.
- LFomme qui s’imarine en êrre le chef. d’aeurre, ne peut
- entrerenir aucun commerce avec son Créareur, que par la
- voie de la Verité es de la Fustice, qui n’ont qu’un même
- chemin pour le faire venir à nous, es pour nous conduire à
- lui. Il semble qu’il ne reserve sa misericorde que pour ceux
- qui suirront l’une és l’autre écalement. Fn un mot, ce n’est
- que dans l’union étroite de la Vériré e de la Fustice que
- nous sommes à lui en qualicé de son peuple, comme il veut
- bien etre à nous en qualité de nôtre Dien avec lesmêmes con-
- ditions.
- C’est par l’une es par l’autre qu’il a voulu principalement
- 3. LC8. C.
- 3. V. b.
- Laccal. 6.
- 6.
Cite
Première Partie, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0008?run=74