Première Partie, fol. 32
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- LA VTE DEMI. DESCARTES.
- que M. Descarces avoir quirré le porre-fcuille.
- Il est donc constane qu’il n’a point fait ses classes ailleurs
- qu’à la Fleche. Mois l’eltime qu’il pouroic avoir concue
- pour les manières d’écudier dans les Ecoles publiques, ne
- s’elt point bornée à l’anique Collére de cetre Ville. Ila ren
- du traucement cémoignare à l’excellence des exercices éra-
- blis dans tous les Collèges, et il a reconnu l’utiliré de l’é-
- mulation que peurent produire les écudes Faites en coun
- lors qu’elles Pont bien encendues. Il aroir concume d’éle-
- rer celui de la Fleche au dessis de tous les aUEreS, Parce
- qu’il en aroit acquis une connoistance plus particuliére par
- la propre experience, ei Parce que HOIS LOAMES EOLIOUES
- portez à loiier le lieu de norre educacion comme celui de
- nocre naissance, ec a ranter nOs Maitres comme nos ParONS.
- Mais il y aroic aurant de justice que d’inclination dans les
- manières obliseances dont il partoir du Collère de la Flé
- che; e c’est lans areuslemene qu’il en fu les éloges à un
- de les amis qui l’aroit consulcé tur l’éducation de Pon Fils.
- Cet amis’éroit propolé d’enroier son fils Faire la Philosophie
- en HTollanle, non seulement à cause de l’arantase de pou-
- voir etre auprés de M. Descarres qui y demeuroie, mais
- encore à cause de la répurarion que plusseurS SGaVanS CFZ
- blis a Lerde avoient accirée sur la PTollande pour les Ler
- tres. Voiey les tormes ausquels M. Delcartes détrompe cet
- Fom. 2. de ai. n Lc désir que j’aurois, dit-il, de pouroir vous rendre
- les Lerrces quelque serrice en la personne de M. vorre Fils, m’empe.
- 389. 390. Cheroir de vous diftuader de l’enroier en ces quartiers, si je
- pensois que le dessein que vous arez touchane ses écudes s’y
- n puc accomplir. Mais la Philosophie ne s’enscisneici que tres
- nal. Les Protesseurs n’y Font que discourir une heure le jour-
- enriron lamoicié de l’année, lans dicter jamais aucuns écrito.
- n ni acherer le cours en aucun rems déterminé. De Corte que
- n ceux qui en reulent cane soit peu sçavoir, lont concraines
- de le Faire instruire en particulier par quelques MaiEreS,
- comme on Fair en France pour le Droie, lors qu’on veut
- n CnErex en OHicC. Or encore que mon opinion jje soic paS
- que toutes ces choles qu’on enseione en Philolophie loiene
- naussi rrayes que l’Frangile, tourestois à cause qu’elle cst
- n la clet des aurres sciences, je crois qu’il est rres urile d’en
- avoir
- 312.
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Première Partie, fol. 32. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0108?run=74