Première Partie, fol. 147
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- LEVR E II. CHAPETRE XI.
- à des exercices de Philosophie et de Mathematiques.
- e
- Mais de tous ces amis de M. Descarres, personne n’enera
- plus arane dans la Familiarité ec dans la connoistance de les
- aftaires que le sieur Claude Picor Prieur du Rourre, que
- nous appellons communément l’Abbe PicOt. II ne lC Con-
- centoir pas de se déclarer publiquement le disciple ec l’ad-
- mirateur de M. Descarres, il roulur étre encore le craduc
- ceur de les Principes; son correspondane pour les lettres
- qu’il aroic à recevoir ee a rendre; son hote d Paris
- dans les derniers rorases qu’il tit de TTollande en France;
- l’agent de les affaires domestiques; le recereur de ses ren-
- tes de Bretagne et de Poitou. Cet Abbé éroir fils d’un Re-
- cereur géneral des Finances de Bourdeaux. Il avoir deux
- Freres, dont l’un fuc d’abord premier Valet de chambre de
- la Grarderobbe du ROY, puis Recereur Cénéral aprés PON
- Pere; l’autre éroit Conseiller à la Cour des Aydes de Cruien
- ne a Bourdeaux.
- M. Delcartes érant à Paris, ne lonseoit qu’a rendre uti
- les les habicudes qu’il avoir arec ses amis et les sens de
- Lettres, lors qu’on y recue la nourelle de la more du Chan-
- celier Bacon, arrirée le neurième jour d’Arril 1626. C ette
- nourelle coucha senliblement ceux qui alpiroiene apres le
- récablissemene de la veritable Philosophie, ec qui sçaroiene
- que Bacon crarailloit a ce grand dessein depuis plusieurs an-
- nées. Ceux qui aroiene espéré de le voir renir à bouc d’une
- entreprile si extraordinaire regrererent la perre plus parti-
- culieremene que les aurres, royant que Dieu qui l’avoit re-
- cire en la Coixance sixième année de lon asc, ne luiaroicpas
- accordé asez de rie pour l’éxécution de son dessein. II’est
- rray que Cix ans arane la morr il aroir mis en lumiere le pre
- mier volume de son srand ourrage du recallissemene de la
- Philosophie sous le ciere d’Instauratio magna done lon nouvel
- orcane Fair partie. Mais ce n’éroir qu’un ellar de ses sublimes
- projers, capable seulement de laisser dans l’esprie de les
- lecteurs unc idéc rré̀s grande de ce qu’il faisoir esperer à la
- Polterité. Aussi vorons nous qu’il n’y’approfondie rien; que
- les propolitions ec les axiomes qu’il y avance IOnE plUEOE
- des aris et des expediens pour donner des ourertures a mé-
- direr, que des maximes propres a erablix des principes.
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Cite
Première Partie, fol. 147. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0223?run=74