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Première Partie, fol. 237

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  1. LEVRE TTT. CHAPFFRE X.
  2. macerielles. Mais comme les Peintres, ne pourane égale-
  3. mene bien representer dans un tableau de plate peineur
  4. toutes les direrles faces d’un corps solide, en choisissent une
  5. des principales qu’ils metcene seule rers le jour, et ombra-
  6. seant les autres ne les font paroitre qu’entant qu’on les
  7. peut roir en la recardant: de même craignant de ne pou-
  8. voir rentermer dans son discours tout ce qu’il aroit dans la
  9. pensée, il entreprie seulement d’y exposer au lons ce qu’il
  10. conceroir de la lumière. Puis à son occasion il avoir 5A-
  11. ce quelque chole du Poleil et des étoiles tinco, d caule qu’elle
  12. en procéde prelque toure: dos cieux, à cause qu’ils la tran
  13. ettene; des planeres, des cometes, et de laterre, à cause
  14. qu’elles la fone reséchir; et en particulier de tous les corps resmte
  15. qui lone Tur la terre, à cause qu’ils sont ou colorer, ou
  16. transparens, ou lumineux; et entin de l’homme, a caule
  17. qu’il en est le spectateur.
  18. Pour ombracer même toutes ces choles, e pouvoir dire Disc. de la
  19. plus clairemene ce qu’il en jugeoir lans étre obligé de sui- Mech. P. 45.
  20. rre ni de returer les opinions qui lont recles parmi les Do-
  21. ctes, il prie resolurion de laisser ce Monde-ci à leurs dispu-
  22. Tes, e de parler seulement de ce qui arrireroic dans un nou-
  23. reau Monde, Si Dieu créoit dans les espaces imaginaires
  24. alTcz de matière pour le composer. II suppoloit que Dieu
  25. voulue aditer diverlement e lans ordre les direrles par-
  26. ties de cetre matière, de Corte qu’il en composat un chaos
  27. ausi confus que les Poetes en puissent feindre; e qu’ensui-
  28. cc il ne fic autre chole que precer son concours ordinaire à
  29. la Nature e la laisser arir suirane les loix qu’il a établies.
  30. Dans cerre suppolition il décririe d’abord cerre matiére: et
  31. pour la reprelenter d’une manière plus claire et plus intel-
  32. lisible, il suppola expressément qu’il n’y avoic dans cette
  33. matière aucune de ces Formes ou qualitez donc on dispute
  34. dans les écoles, ni géneralement aucune chole dont la con-
  35. noistance ne fut si naturelle à nos ames, qu’on ne piit pas
  36. même teindre de l’ignorer. II Ac voir qu’elles étoient les
  37. loix de la nature: e sans appurer ses railons sur aucun au-
  38. ere principe que sux les perfections infinies de Dieu, il ta-
  39. cha de démonerer coutes celles dont on erit pu avoir quel-
  40. que doure. Il monera enluire comment la plus grande par-
  41. 5 11)
  42. ri
  43. TOm. 2. des
  44. LeTrI. P. 340.

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Première Partie, fol. 237. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0313?run=74