Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 486
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 4.85
- CE AVBERCTF DFSP. II.
- XV. Alcerum arsumencum eale est: Si ad essentiam proprie dictae
- roluntaris, qua lerper libera est ex cosi non potest, pertinecin-
- differentia ad rolendum auc non rolendum, ad rolendum hoc aue
- illud, tunc etiam ad essentiam judicii seu judicandi facultatis per-
- tinebit indifferentia ad judicandum auc non, itemque ad hoc aut
- illud iudicandum. Acqui Fallum est posterius. Ergo _ priuIs.
- Major probatur cum ex Aristorele dicente, quod est in appetitu
- persecutio ex Fusa, id esse altirmationem ex negarionem in Lacu-
- eate cognoscente, tum ex ipsius rei reritate. Nam uri judicium
- est latio mentis ad objectum, quatenus uc rerum apprehenditur:
- ita voluncatis est lacio ejuldem mentis ad objectum, quatenus b0-
- num esse cognolcitur. Adeo ut sub eodem genere roluntatis latius
- dicta, sre mOtuS, lationis rel actionis mentis COnreniaNE. Ad-
- de quod libertas arbitrii a doctis quibusdam riris ad judicandi Facul-
- tatem retertur: haec enim est, qua aliguid arbieraUE. Minor in-
- de probatur, quod indifferentia illa in judicandi facultate nihil a-
- liud es, quam dubitatio, incertieudo ex Auctuatiomentis, a qui-
- bus, ceu rinculis e laqueisquibusdam, se rindicare conatur quan-
- eum pocest. A rera aurem libertare animus ratione utens liberare
- Sc non desiderat.
- XVI. Tertium argumentum illud est: Si ro posse mori aequé
- ac posse rirere, e indicterentem esse ad utrumque non pertinet
- ad essentiam ec naturam viex, tum etiam malum aeque ac bonum
- eligere posse, atque indisferentem esse ad utrumque, ad reram li-
- berae roluntatis naturam non pertinebit, utpote qua riex incelle-
- etuaelis pars est nobilistima. Malum vero eligere nihil est aliud,
- quam spiricualiter mori, quemadmodum Theologis nocum eAt,
- neque Jurecontulris plane ignocum, quando ea, quae contra b0-
- nos mores Aune, tacere nos posse negant. In quo dicto conti-
- netur, in elisendo ex faciendo malo reram animi ritam, quae uti-
- que rationalis ex honesta est, minime contictere.
- XVII. Sponce sequitur e luperioribus, indifterentiam ad natu-
- exe rationalis reriratem ac bonitatem non pertinere, neque proin-
- de esse aliquid a Deo effectum ex perfectum, sedignorantiam, du
- bitationem ac defectum includere, quae respectu Dei Creatorisni-
- hil sune nili negationes, quatenus huc intellisitur non dedisse men-
- ti hrumanae scientiam, certicudinem, pertectionem ulteriorem. L
- quidem voluneas ad Deum rerbo rerelacum aut opere manitesta-
- tum
Cite
Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 486. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0504?run=74