Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 485
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- DE ITAPDRA LTBERTATES.
- bene sc ec nunquam male: quamris id liberrime ac libencistime
- a8aC.
- XII. Ouincum membrum est, quod à roluntate absie indifferen-
- eia quoties efficacissime jucundissiméque operatur. Cujus Veritas ex antO
- dictis ad membrum certium innorescit. Nam efticacia actionis non
- Patitur, uc langnor ex indifferentia ad operandum in animo com-
- MOTCTUE. Ft jucunditas hujus operationis, uc perinde ribi sic verum
- opereris, nec ne, ex hoc aliudre efficias, non permierie. Interim
- quo terridior est ilta operandi ris atque roluptas, eo magis riger
- libertas roluntaris. Unde siC arguentamUE: Ouod in etticacissi-
- mo jucundissimoque libera roluncaris actu excludieur omnino e
- semper eranescie adeo, ue nihil ejus relinquatur, illud ad essen-
- eiam e nacuram libera roluntatis non pertinet. Requi indisteren
- tia _C.
- XIII. Reliqua menbra, nempe 6. quod indifferentiam à se remo-
- tam semper voluntas optet, 7. uepote in qua defectum aliquem suum post-
- rum esse animo persentiscit, 3. quamque proinde ad naturae sua à Deo ac-
- cepta veritatem ac bonitatem haudquaquam pertinere aznoscit, 9. cumque
- intellectus, qui voluntaris actum praecedis, claritate consistere non posse omni-
- no videt, quoniam inter sele arctissime cohaerent alterumque altero
- demonstratur, Faciliirs conjunctim quam separatim eractabimus, sc-
- quentibus tribus concenti argumentis.
- XIV. Primum est ejusmodi: Ouod in animo nostro defectus
- quidam est de sentitur esse defectus, id non pertinet ad essentiam
- illius praesertim Facultatis, quae inter humanas perfectissima est, hoc
- est, liberae roluntatis. Requi indifferentia in animo nostro dete-
- ctus quidam est ∞ sentitur esse defectus. Nam T. per quod ani-
- IuS arcerUF ab actu, id ejus est _ sentitur esse defectus, id ei mi-
- nus est naturale; quandoquidem omnis Facultas tendit ad actum,
- ec natura Su2 saudet exercitio, praesertim autem roluntas, utpore
- quae certo quodam modo infinita appellatur, quia nullo bono fini-
- E0 CatiaEUr. AE per indisterentiam XC. 2. Ouod cum isnorantia
- ec incerticudine conjunctum est, id animi imperfectio. Atqui in-
- differentia exc. 3. A quo liberare se omnibus riribus Audet ani-
- us, id imperfectionem in se esse sentit. Aequi ab indisterentia,
- Perinde ut ab ignorantia e incerto, le liberare Audet animus. Ideo
- consultamus ac deliberamus; ideo aliorum consilia experius, uti
- principes consiliarios sibi legune; ideo reritatis Cudio incumbimus;
- 4.85
- oLaoa
Cite
Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 485. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0503?run=74