Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 485

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DE ITAPDRA LTBERTATES.
  2. bene sc ec nunquam male: quamris id liberrime ac libencistime
  3. a8aC.
  4. XII. Ouincum membrum est, quod à roluntate absie indifferen-
  5. eia quoties efficacissime jucundissiméque operatur. Cujus Veritas ex antO
  6. dictis ad membrum certium innorescit. Nam efticacia actionis non
  7. Patitur, uc langnor ex indifferentia ad operandum in animo com-
  8. MOTCTUE. Ft jucunditas hujus operationis, uc perinde ribi sic verum
  9. opereris, nec ne, ex hoc aliudre efficias, non permierie. Interim
  10. quo terridior est ilta operandi ris atque roluptas, eo magis riger
  11. libertas roluntaris. Unde siC arguentamUE: Ouod in etticacissi-
  12. mo jucundissimoque libera roluncaris actu excludieur omnino e
  13. semper eranescie adeo, ue nihil ejus relinquatur, illud ad essen-
  14. eiam e nacuram libera roluntatis non pertinet. Requi indisteren
  15. tia _C.
  16. XIII. Reliqua menbra, nempe 6. quod indifferentiam à se remo-
  17. tam semper voluntas optet, 7. uepote in qua defectum aliquem suum post-
  18. rum esse animo persentiscit, 3. quamque proinde ad naturae sua à Deo ac-
  19. cepta veritatem ac bonitatem haudquaquam pertinere aznoscit, 9. cumque
  20. intellectus, qui voluntaris actum praecedis, claritate consistere non posse omni-
  21. no videt, quoniam inter sele arctissime cohaerent alterumque altero
  22. demonstratur, Faciliirs conjunctim quam separatim eractabimus, sc-
  23. quentibus tribus concenti argumentis.
  24. XIV. Primum est ejusmodi: Ouod in animo nostro defectus
  25. quidam est de sentitur esse defectus, id non pertinet ad essentiam
  26. illius praesertim Facultatis, quae inter humanas perfectissima est, hoc
  27. est, liberae roluntatis. Requi indifferentia in animo nostro dete-
  28. ctus quidam est ∞ sentitur esse defectus. Nam T. per quod ani-
  29. IuS arcerUF ab actu, id ejus est _ sentitur esse defectus, id ei mi-
  30. nus est naturale; quandoquidem omnis Facultas tendit ad actum,
  31. ec natura Su2 saudet exercitio, praesertim autem roluntas, utpore
  32. quae certo quodam modo infinita appellatur, quia nullo bono fini-
  33. E0 CatiaEUr. AE per indisterentiam XC. 2. Ouod cum isnorantia
  34. ec incerticudine conjunctum est, id animi imperfectio. Atqui in-
  35. differentia exc. 3. A quo liberare se omnibus riribus Audet ani-
  36. us, id imperfectionem in se esse sentit. Aequi ab indisterentia,
  37. Perinde ut ab ignorantia e incerto, le liberare Audet animus. Ideo
  38. consultamus ac deliberamus; ideo aliorum consilia experius, uti
  39. principes consiliarios sibi legune; ideo reritatis Cudio incumbimus;
  40. 4.85
  41. oLaoa

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 485. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0503?run=74