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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 11

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  1. la Wature de Dieu.
  2. A+
  3. tni, il Fauc qu’il soic. Tout cela eA
  4. Fondé Cur ce principe s éridene e (2
  5. simple, que le néane ne peur étre di
  6. rectement apperci, et qu’appercevoir
  7. rien et ne poine apperceroir, c’est la
  8. même chole.
  9. Le Chinois. Je vous avoiie de bon-
  10. ne foi que je n’ai rien a repliquer e ou est elle
  11. vocre demonstrarion de l’existence de cette demon
  12. lEere intimi. Cexendant je n’en luis tration? je
  13. ne la trouue
  14. poine convaincu. Il ne lemble cou-point dans
  15. jours que quand je penle à l’intint, ce qui preae
  16. je ne pense à rien.
  17. Le Chretien. Mais commene a riens
  18. Ouand rous pensez à un pied d’éten-
  19. due ou de matiere, vous penter a
  20. quelque cholo. Ouand vous en ap
  21. percerez cent ou mille, alurémene
  22. ce que rous appercerer a cent ou mille
  23. Fois plus de realico. AVDMCBECZ en
  24. corc julqu’à l’infini, e rous conce-
  25. vrez lans peine que qui pense à l’in
  26. Aini, est insinimene cloigné de pen
  27. Cer à rien, puilque ce a quoi vous
  28. penteriez etc plus erand que tout ce
  29. quoi vous ariez penlé. Mais voici
  30. ce que c’est. La perception, done l’in-
  31. tini vous touche, ck l legere que
  32. VOuS COMPECZ pour rien Ce qui rOUS

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 11. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0017?run=74