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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 10

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  1. 40
  2. Fntretien sur l’Existenet
  3. demontrer en cent manieres
  4. Le Chinois. Se le veux. Mais ori
  5. vous dira que c’est dans le Ly que
  6. nous vorons toutes choles. Car c’est
  7. lui qui est nôrre lumiere. C’elt la
  8. Touveraine verice, aulsi bien que l’or-
  9. drc _ la rcgle. C’ett en lui que je
  10. vois les cieux, et que j’appercois ces
  11. espaces infinis qui Pone au destus des
  12. Cieux que je Vois.
  13. LC Chrecien. Commene dans le L. VF
  14. Reprene le principe. Apperceroir
  15. le neant d ne poine apperceroir,
  16. cest la même chole. Donc on no
  17. peue apperceroir cene realitez ou il
  18. n’y en a que dix: car il y en au-
  19. roit quatre vinge dix qui n’écane poine
  20. ne pourroiene eere apperclies. Donc
  21. on ne peue apperceroir dans le Py
  22. eoutes choles, s’il ne contiene emi-
  23. nemmene tous les erres: I le Ly n’ele
  24. l’Ecre intiniment partaie, qui cst le
  25. Dieu que nous adorons. C’est en lui
  26. que nous pourons voir le ciel de ces
  27. elpaces infinis que nous sentons bien
  28. ne pouroir épuiler, parce qu’en cAce
  29. il en renferme en lui la realite. Mais
  30. rien de Ani ne concenane l’infini; de
  31. cela leul que nous appercerons l’in-

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 10. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0016?run=74