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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 42

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  1. 4.2
  2. mons
  3. Fntrerien sur d’Fxistenee
  4. que vous pensioz de voere Ly. PK CB
  5. la rendre jultice à celui de qui vous
  6. FCHCZ TOUE Ce que rous éceS E
  7. Le Chinois. Nous dilons que le L V
  8. est la Couveraine lagesse dt la Toure-
  9. raine jultice: mais par respect poue
  10. lui, nous n’olerions dire qu’il elt logC
  11. ni qu’il est juste. Car c’est la lagesle
  12. e la justice qui rendene lage ee justes
  13. par contéquene la lagesse vave
  14. mieur que le lage, la julcice que le
  15. inlte. Commene pourez. vous donc
  16. alire de vorre Dieu, de l’Eere infini-
  17. vene partait, qu’il est lage. Car la
  18. Pagesse qui le rendroit lage fcroir plus
  19. partaice que lui, puisqu’il cireroie
  20. d’elle la perfection.
  21. De Chretien. L Fere infiniment par:
  22. taie est lagco Mais il est à lui- même
  23. la lagesse: il est la fagesse meme. II.
  24. n est poine lage par une lagesse ceran-
  25. vere ex chimerique: il elt à lui même
  26. la lumiere, e la lumiere qui éclaire
  27. touces les intelligences. II est julte de
  28. la justice essencielle sc originale. II
  29. est bon d la bonce même. II CA couv
  30. ce qu’il est necellairemene sc indépen
  31. dammene de cont autre étre, et toue
  32. les erres siemmeme de lui tout ce qu’ils

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 42. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0048?run=74