Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 51
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- la Wature de Dleu-
- 5Z
- tenterme dans lon eltence infinie, q1 (
- quelles participene inésalemene tous
- les Frres, eMt donc la Loi éternello
- nécessaire d immuable. Dicu même
- est obligé de la luirre: mais il de
- meure indépendant: car il n’est obli-
- se de la luirre que parce qu’il ne peut
- ni crrer ni le démentir, avoir honto
- dêrre ce qu’il est, celter de s’ectimer
- e de s’aimer, cesser d’eltimer e d’ai-
- mer toures choles à proportion qu’el
- les parcicipene à Con cAence. Rien ne
- l’oblige à luirre certe Loi que l’excel-
- lence immuable et infinie de Con etsc,
- excellence qu’il connoir parta temene
- et qu’il aime invinciblement. Dieu cA
- donc juste esenciellement, d la jucti-
- ce mêrme, e la reole invariable de
- tous les elpriis qui le corromperie s’ils
- cellene de le conformer a CetrC rC
- sle, cest. 2 dire s’ils cetlene d’estimer
- e d’aimer toures choles a proportion
- qu’elles sonc eltimables e aimables
- a proporcion qu’elles participent de-
- vancaoe aux perfections dirines.
- Comme c’est dans l’Pere infiniment
- partair, ou pour parler comme vous
- dans le Ly, Que HOUS VOyONS TOUCCS
- a
- ed VEiC Ou TDuS LeS FaPPOHS, quie
Cite
Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 51. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0057?run=74