Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 50

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1. 50
2. Enrretien sur PExistence
3. caracteres ecernels dans l’ordre in
4. muable des accibues ou des pertec
5. cions du Légistateur, de l’Prre écer-
6. nel e nécellaire, de l’Eere infini-
7. menc partair. Mlais ne dires pas qu’ello
8. Cubliste dans la mariere. Se m ex-
9. plique.
10. L Fere intinimene partaie le conoie
11. partaitemene, et il s’aime luy même
12. inrinciblement, e par la nécellire de
13. la nature. Vous ne FGaurICZ COnCC.
14. voir aucremene l’Ecre infinimere par-
15. Faic. Car la volonce n’est point com
16. me en nous une imprestion qui luy
17. vienne d’ailleurs: CC ne PCUE etTC
18. que l’amournaturel qu’il le porce a luy-
19. même ee a les dirines pertections. II
20. luit de- la qu’il esime ex qu’ilaimené.
21. celairemene darantase les Ptres qui
22. parcicipenc darancage a les pertections.
23. Il estime donc e il aime darantage
24. l’homme par exemple que le cheral;
25. l’homme verrueux et quiluy rellemble,
26. que l’hommericicux, qui défgure l’i
27. mase qu’il porce de la divinite, Car
28. nous lcavons que Dieu a créclhomme
29. aLon image d à la ressemblance. L’Or-
30. dre écernel, immuable e néceltairo
31. gui est enire les pertections que Dicu

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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 50. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0056?run=74