Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 68

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1. 68.
2. Fntretien sur l’Exiscence
3. car la eourepuistance est rentermée
4. dans l’idée de l’Fere infrniment par.
5. Fait, veuille et produile par conse-
6. quene les Feres donr les idées ou les
7. modeles lont rentermées dans Ion
8. eltence qu’il connoit partairement;
9. il n’y a en cela nulle contradiction:
10. car le neant ex l’Prre peurene le luc-
11. ceder l’un à l’autre. Dieu voic en
12. lui-même l’idée de l’érendué: il pCue
13. donc rouloir en produire. S’il leveut,
14. que cependane elle ne Coir Pas.
15. produire, il n’est pas rour puistane
16. y par conlequene intinimene par-
17. alE. Nien donc l’existence d’un litre
18. intinimene partaie, ou avoiiez qu’il 2
19. pii créer la matiere, et même quc
20. lui Ceut l’a creée, pui(qu’il la meuE,
21. et l’arrange dans l’ordre que nous
22. dmirons. Car etant infiniment par-
23. Faie, indépendant, ne tirane les con-
24. noistances que de lui-même, et lca-
25. chiant même de TOure eternItE TOUE.
26. ce qu’il scair devoir arrirer, s’il n’a
27. voit pas Faie la matiere, il ne scru-
28. roit pas sculemene les changemens
29. qui lui arrivent, ny mêmo. A. ello
30. existe.
31. Chinoes. Je rous aroue que je

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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 68. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0074?run=74