Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 70

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1. 90
2. e
3. que
4. Entretien sur l’existence
5. un eere intinimene intelligene de tour
6. puistane. Ille Faic parce qu’il le veur.
7. Mais quel rappore enere la voloncé de
8. lFrro Couverain ex le moindre de ces
9. efters: Je ne le voi pas clairemene
10. CC FaPPOTE: mais je le conclus de
11. l’idéc que j’ai de cet cere. Se lcai que
12. les voloneer d’un etre tour-puistane
13. doivent nécellairement orre eficaces,
14. julqu’à Faire tour ce qui ne renterme
15. poine de concradiction. Ouand jo
16. verrai Dieu cel qu’il ett, ce que ma
17. relision mefait elperer, je compren-
18. drai clairemene en quoi consiste l’ot
19. Aicace de les volontez. Cc que je con-
20. cois maincenant, c’est qu’il v a con-
21. na
22. ceadiction que vorre Ly puille mou-
23. voir un Feru par lon eticace propre At
24. l’existence de ce fetu n eAt l’etter de la
25. volonte du vrai Ly. C AF SI DiCUVeUE
26. d créc par conséquene ou conterve
27. ce Feur en cet lieu, et il ne peue le
28. créer qu’il ne le cree dans quelque
29. endroir, il sera ou il le veut de ja-
30. mais autre part. C’ett qu’il n’y a que
31. celui done la volonte toujours efca
32. ce donne l’existence aux corps qui les
33. puisse mouroir, ou les faire exicter
34. nccetremene en differens lieux.

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 70. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0076?run=74