Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 72
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- 2
- a
- 5qu
- Entretien sur lexistence
- qu’on appercoir d’un Palais maeni.
- Aque, en peur on conclure l’existen
- ce de ce Palais?
- Cerre propolicion est verirable: on
- peuc aftirmer d’une chole, ce que
- l’on concoir clairement etre rentermé
- dans l’idée de cerre chole. La rai
- Ton en es que les etres lone nécel
- Tairemene contorines aux idées de
- celui qui les a Fairs, et que l’on voir
- daris l’ellence de celui qui les a Créez,
- les mêmes idćes lur lesquelles il les
- a Créez. Car si nous les royions ail-
- Peurs, ces idées, ( nous les vovions
- par. exemple chacun de nous dans les
- modificarions de nôere propre lub
- stance; comme Diou n’a pas faic lo
- monde sur mes idées, mais sur les
- tiennes, je ne porrois pas afirmer
- d’aucun etre ce que je verrois claire-
- menc erre rentermé dans l’idée que
- j’en aurois. Mais de l’idéc qu’on 2
- des eeres, on ne peut conclure l’exi
- sence actuelle de ces erres. De lidee
- éternelle, néceltaire, infinie de l’é-
- cendué, on ne peut en conclure qu’il
- y a une autre érendué nécestaire,
- eternelle, infinie, on n’en peur pas
- même conclure qu’il y aic aucun cOrpS.
- L FFEC
Cite
Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 72. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0078?run=74