Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 45
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- F N Y R ETFF H.
- 45
- qu’entane qu’elle est representacire des
- corps, d parcicipable par eux. Mais
- prenez garde, quand je pense à l’erre,
- ex non acels de rels erres; quand je per-
- se a l’infini, ex non a cel ou vel infini,
- il est certain premierement que je ne
- voi point une si vaste realice dans les
- modificarions de mon espric. C ar (I jc
- ne puis trouver en elles allez de réalice
- pour me reprelenter l’infini en écendue,
- a plus Forre railon n’y en trouverai je
- Point allez pour me reprelenter l’infini
- en coures manieres. Ainsi il n’y a que
- Dieu, que l’infini, que l’erre indecer-
- miné, ou que l’infini infinimene infini,
- qui puisse concenir la réalice infinimene
- intinie que je voi quand je pense à l’é-
- ere, e non a rels e rels écres, ou a cels
- _ cels infinis.
- TV. En Cecond lieu, il est cerrain que
- l’idée de l’erre, de la réalicé, de la per-
- fection indererminée, ou de l’infini en
- toures manieres, n’est poine la substan-
- ce dirine eneant que reprelentative de
- celle crearure, ou parcicipable par celle
- CFeaEUTC. C aE TOure créarure eA neceI
- Tairemene un rel écre. II y a contradi-
- ction que Dieu Fasse, ou engendre un
- erre en general ou intini en TOUTeS MA-
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 45. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0109?run=74