Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 47
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- E N F R F T TF H.
- 47
- AR ISFF. II me Cemble que je voi
- bien vôcre pensée. Vous definiller Diei
- comme il s’est detini lui-même en PaT = + F. xp.L
- lanc à Moilex Dien c’ est celui qui est. LC- 3. 2a.
- cendué incelligible est l’idée ou l’arche-
- erpe des corps. Mais l’erre lans restri-
- ction, en an WOELETRE. CCAPidéc
- de Dieu: c’est ce qui le reprelence
- nocre elpric rel que nous le voions en
- cerre vie.
- V. THEODORE. FOrE Bien. Mais
- Turcour prenez garde que Dieu ou l’in-
- fini n’est pas vilible par une idée qui le
- reprelence. L’intini est à lui-même Con
- idéc. II n’a poine d’archeerpe. II peuc
- erreconnu, mais il ne peucerre Fair. II
- n’y a que les creatures, que rels d cels
- erres qui foiene Failables, qui Coiene
- visibles par des idées qui les reprelen-
- cene, avane mêmes qu’elles toiene tai-
- ces. On peuc voir un cercle, une mai-
- Ton, un Coleil, Cans qu’il y en aic. C ae
- tour ce qui est Aini se peue voir dans
- l’infini qui en renterme les idées incel-
- ligibles. Mais l’infini ne le peur voir
- qu’en lui-même. Cac rien de fini ne
- peur represencer l’infini. Si on penle à
- Dieu, il Faur qu’il foir. Tel érre, quoique
- GOmu, peur n’exister POInF. ON Peu
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 47. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0111?run=74