Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 330
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- 30
- TIOEETE ME
- ninous en dispenler. Ec puitqu’il nous
- 2 Fairs cels que nous pouvons luirre, ou
- ne luirre pas cerre loi nacurelle e indii-
- pentable, il Faur que nous foions cels,
- que nous puistions erre ou punis, ou ré-
- compensez. Oiii, driste, ( nous fom-
- mes libres, c’est une consequence que
- nous pourons érre heureux, ou mal-
- heureux: e l nous Commes capables
- debonheur, ou de matheur, c’est une
- preure cerraine que nous lommes li-
- bres. Inhomme, dont le caur est de-
- reglé par le mauvais ulage de la liber-
- cé, rentre dans l’ordre de la justice, que
- Dieu doie a ses divines pertections, (Ice
- pecheur est malheureux à proporcion
- de les délordres. Or Dieu aime l’ordre
- invinciblemene. Donc il punie indispen-
- Tablemene ce qui le blesse. Cc n’est pas
- que le pecheur oftense Dieu, dansle lens
- qu’un homme en oftense un autre, ni
- que Dieu le punisse par le plaisir qu’il
- trouve dans la venocance. Mais c’est que
- Dieu ne peur qu’il n’agisse selon ce qu’il
- est, Celon que l’exige l’Ordre immuable
- des rappores nécellaires de rour ce qu’il
- renterme, donc la dispolicion des par.
- cies de lVnivers doic porter le caracte
- re. Rinsi Dieu n’est poine indifferene à
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 330. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0394?run=74