Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 331
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- EN PREFTEN.
- 331
- égard de la punirion de nos délordres.
- II n’est ni clement, ni milericordieux
- ni bon, selon les idées vulgaires, puis-
- qu’il est jutte essenricllemene, ee par
- l’amour narurel e nécellaire qu’il por-
- re a les divines perfections. II peur dif-
- ferer la récompense d la peine, selon
- que l’exise, ou le permer l’ordre de la
- providence, qui l’oblige a luivre ordi-
- nairemeneles loix generales qu’il a era
- blies, pour gouverner le monde d’une
- maniere, qui porre le caractere de les
- artriburs. Mais il ne peur se dispenser
- de rendre Toc ou card aux hommes lelon
- IeUES ∞aVreS. Dieu eA bOn auX BONS,
- méchane, pour ainsi dire, aux méchans,
- comme le dic l’Ferieure: Cum electo ele- Ps. XYIX.
- ctuseris, es cum perverso perverteris. II est
- Element ee misericordieux, mais c’est
- 7.
- en Pon Fils e par Con Fils: Sic enim Dens Jeanm.
- dilexit mundum, ut Filium suum uniceni
- rum daret, ut omnis, qui credit in eum, non
- pereat, sed habeat vitam aeternam. II es
- bon aux pecheurs en celens, qu’il leur
- donne par selus-Christ les graces nécet
- faires, pour changer la méchanre dif-
- posrion de leur caeur, atin qu’ils cel-
- fene d’erre pecheurs, qu’ils Fassene de
- bonnes ceurres, de qu’érane derenus
- FC ii
- 26.
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 331. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0395?run=74