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Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 133

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  22. de la
  23. 3 eM
  24. e TOn
  25. C. Lil
  26. Pein
  27. nent
  28. EN TRE TIEH.
  29. libres, e capables de merirer le Ciel.
  30. Car il est clair que si le premier homme
  31. n’euc poinc ere comme le maiere de les
  32. idées par Con accenrion, la distraction
  33. n’auroir poine éré voloncaire: distra-
  34. ction qui a éré la premiere cause de la
  35. délobeissance. Comme nous ne pou-
  36. vons aimer que par l’amour du Bien,
  37. nous nous décerminons coujours à ce
  38. qui nous paroir de meilleur, dans l’in-
  39. Cane que nous nous dérerminons. De
  40. Corre que si nous n’érions nullemene les
  41. mairres de norre arcention; ou (norre
  42. accention n’écoir poine la cause natu-
  43. relle denosidées, nous ne lerions poine
  44. libres, ni en érar de mericer. Cat nOuS
  45. ne pourrions pas mêmes luspendre no-
  46. cre consencemene, puisque nous n’au-
  47. rions pas le pouroir de considerer les
  48. raitons qui peuvene nous porter à le
  49. Tuspendre. Or Dieu a voulu que nous
  50. fussions libres, non sculemene parce
  51. que cerre qualire nous est nécellaire
  52. pour meriter le Ciel, pour lequelnous
  53. Commes Fairs, mais encore parce qu’il
  54. vouloir faire éclarer la Cagesse de la Pro-
  55. vidence, e la qualicé de Scrurareur des
  56. cceurS, en le servane auss heureule-
  57. ment des causes libres que des caules

Cite

Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 133. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769495915:0141?run=74