Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 342
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- 342 II. EN YRE PIEN
- le brule, que parce que les tibres du
- cerreau lone cerriblemene ébranlées.
- Or il n’est pas plus difficile de com-
- prendre que les Dêmons Coustrent des
- douleurs cres-vires par le monremene
- du feu, que nôrre ame par cel ou rel
- ebranlemene du cerveau. Dieu peut
- donc établir le monvemene du teu de
- l’Enter, cause occationnelle du tour-
- ment érernel des espries Cuperbes.
- A R IS F F. Mais nôere ame est unie
- a notre cerreau. Nons arons un COrPS.
- _ leS DemOnS n’en ont point. FR. CC
- qu’ils seront unis au teu, comme nous
- a nOETC COrPS, Ou a nOtre CerVeaU:
- TH E O DO R E. Non, ils n’y le-
- rone poine unis. IIS y Cerone assujettis,
- ils y Ceronr condamnez. Dieu pour pu-
- nir leur orgiieil, les allujerrira à la plus
- vile des Tubstances, à l’action d’un feu
- mareriel. L. Cur repos, ou la cellarion de
- leurs douleurs, dépendra du repos d’un
- corps coujours en mouvement. Ainsi
- leurs maux ne Ainirone poine. Est. ce
- que tour cela n’est pas possible, e con-
- Forme à l’idée que nous arons de la ju.
- Cice divine: Ouand Dieu a uni l’ame
- du premier homme a Con corps, l’ame en
- eroir la mairresse. C’est qu’alors l’ordre
- nB
- Ca
- est
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Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 342. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769495915:0350?run=74