Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -

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1. TI
2. Table des atts
3. tière ne peut etre penlante.
4. 26. TII. Parce qu’un certainamasde Ma-
5. TIETC BON-DENTANEC NE Deut etre Den-
6. Cocurne avec un flpric éternet.
7. De la Connoissance que nous a
8. vons de notre Lxistence.
9. c.
10. ES Propolitions generales et cer-
11. taines ne le rapportent pas à
12. l’existence.
13. 2. Triple connoissance de l’existence.
14. 3. La Connoistance de nôtre exiltence
15. est inutile.
16. 25. II. Parce qu’une seule partie de Ma-
17. lant.
18. repOS.
19. (7. Soit qu’il foit en mourement ou en
20. 28, 19. La Matiere ne pent pas etre
21. De la Connoissance que nous
22. avons de l’Fxistence de
23. DFFV.
24. TOus sommes capables de con-
25. ll noitre certainement qu’il y a
26. un Dieu.
27. 2. L’homme connoit qu’il est lui- me-
28. ne.
29. 3. II connoit aussi que le Nréant ne Pau-
30. roit produire quelque chose; Donc il
31. y a quelque chose d’éternel.
32. 4. Cet Ptre erernel doit être tout- puis
33. TanE.
34. 5. Tout intellipent.
35. 6. Et par conléquene, Dieu lui-même.
36. 3. LIdee que nous arons d’un Ptre
37. tout partait n’est pas la seule preure
38. de l’existence d’un Dieu.
39. 8. Ovelque chose existe de toute éter-
40. nite.
41. 9. II Y a deux sortes d’Ptres, les uns
42. Penlans ex les autres non pentans.
43. 10. On Ptre non pensant ne Cauroie
44. produire un Pere pentant.
45. FF, 12. II y a donc eu un fitre Cage de
46. toute eternite.
47. x3. S il est materiel on non.
48. 4. II n’est Pas materiel, I. Parce que
49. chague partie de Matiere CA nO2.
50. Dentante.
51. F.
52. L A a. L2L.
53. vons de l’existence des au-
54. tres CBoses.
55. Nne peut avoir une connoissan-
56. ce des aueres choles que par
57. vore de Senlation.
58. 2. Exemple, la blancheur de ce Pa-
59. Dier.
60. 3. Ouoi que cela ne Poit pas s cerrain
61. que les Demonstrations. il peut etre
62. appelle du nom de connoistance, de
63. proure l’existence des choses hors de
64. nOUS.
65. 4. I. Parce que nous ne pourons en a-
66. voir des Idées qu’à la tareur des Sens.
67. 5. TI. Parce que deux Idées dont l’une
68. vient d’une sentation actuelle, et
69. l’autre de la Mémoire, Pont des Per-
70. cepions tore diltinctes.
71. 6. TII. Parce que le Plaisir ou la Dou-
72. leur qui accompaonent une sensation
73. actuelle, n’accompagnent pas le re-
74. tour de ces Idées, lors que les Objets
75. exteus tom ablons.
76. IV. NVoS Sens se rendent témoionage
77. l’un à l’autre tur l’exittence des CHo-
78. les exteriereo.
79. 8. Cec Cercicuce cn dussi grande que
80. notre etae le requiert.
81. 9. Maro ene he secend point au delà̂
82. de la lenlation actuelle.
83. 10. C’est une Folie d’atcendre une De-
84. onstration tur chaque chole.
85. Xr. L’existence palsee est connué par le
86. moyem dEla DtEMOIC.
87. CII AP. X
88. De la Connoissance que nous a-

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