Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -
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- peu de rencontres la coexistence de
- leurs Idées.
- 8, 9. F Xemple dans lOr.
- 20. Jusqu’ou certe coexiltence peut étre
- connué, jusque. là les Propositions
- universelles peuvene étre certaines.
- Mais cela ne s’étend pas Fort loin.
- F, F2. Parce que les Oualitez qui Com-
- polent nos idées complexes des Sub-
- Htances, dependent, pour. la plupare,
- des caules exterieures, eloionces,
- E que nous ne pourons apperceroir.
- x3. Le Jugement peut s’étendre plus
- arane, mais ce n’est pas Connois
- TanCC.
- 24. Cc qui est nécellaire pour Gue nous
- Puictions connoitre les Substances.
- 55. Landis que nos Idees des Sultan-
- ces ne renterment point leurs contti
- cutions réclles, nous ne pourons Foi-
- mer Tur leur sujet, que peu de Pro-
- positions genérales, certaines.
- 26. Fn quor consiste la cercitude géné-
- rale des Propositions.
- l.tV. LY.
- O, 10. Larce que ce ne Tont pas les re
- rICCZ les premieres connués.
- FF. De quel ulace POnE ces Maximes
- F2, F3. Si l’on ne prend pas carde à l’u-
- (doc qu’on tast des InOtS, ces Maxi-
- nes peurehe proarer des contradi-
- 24. Ces Maxsies ne prouvent point,
- l’existence des choles hors de nous.
- 25. Teur elage eA dangereux à l’égard
- des Idées Complexes.
- 26-13. Fxemple dans lPtomme.
- 9. Combien ces Maximes servent peu
- a prourer quelque chose; lOrs que
- nous avons ies idées claires et di-
- des Chapitres.
- notre Cormoistance.
- Beteiale5.
- ctions. FXempe dans le Vuide.
- Cinctes.
- 20. Leur wlase est dangereux, lorsque
- nos idées lont contules.
- II +d L. YLLL.
- Erraines Propositions n’ajoutent
- ilen a norre Connoistance.
- 3. L. Les Propolitions Identiques.
- A. TI. LOrS qu’on attirme une partie
- d’une ldéc complexe du nom du
- 5. Comme lors qu’une partie de Ia DC
- Einition est affirmée du mot detini.
- S. P. LemPles, Lomme et P alefroy.
- 7. On n’apprend par la que la cignitica
- tion des mOts.
- 8. Pt non aucune connoissance récIle.
- 9. Les Propositions genérales concer.
- nane les Substances, sont sourent tri-
- Des Propositions Frivoles.
- TI
- Des Propositions qu’on nomme
- MazimeS Ou AXiOMES.
- X. Y FS Axiomes COnFericleHS PaP CUX-
- mêmes.
- 2. In quoy consitte cette évidence im-
- mediate.
- 3. FIle n’est pas particulière aux PrO
- Positions qui pallent pour Axiomes.
- 4. I. A l’égard de l’Identité ex de la
- Diversité toutes les Propositions Pont
- également ćridentes par elles -me
- MHCS.
- 5. TI. Par rappore a lacoexistence, nons
- avons Fori veu de Propolicions eri-
- dentes par elles-mêmes.
- 6. TII. NTous en pourons avoir dans les
- autres Relations.
- IV. Fouchant l’existence réclle nous
- n’en aVOnS aucune.
- 8. LeS Axiomes n’Ont paS bCaUCOUP
- d’instuence tur les auties parties de
- Louc.
- VolCs.
- rO. HF pourquor.
- deux termes abstraits affirmez l’un de
- t _ iN 3
- EHIAB.
- ZT. III. Employer les mots en dirers
- Pers, c’est se jouter Pur des lons.
- F2. Ilarques des epcions verbales.
- T. LOrS qu’elies sont compolées de
- l’autre.
- F3. 2. Lors qu’un parese le id dennicio
- es ate elia detini.
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