Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 29

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1. de Principes innez. L IV. I.
2. on propose ces Maximes pour la première tois n’axpren- CHAP. I.
3. nent quoy que ce loit qui leur Coit entierement noureau:
4. Bien qu’on lcur enseigne e qu’ils apprennent effectirement
5. des choses qu’ils ignoroient tout. a- fait avant que de lesa-
6. voir appriles. Car premierement, il est clair qu’ils ont
7. appris lesnoms des choles que ces Propolitions expriment,
8. et leur signification; ex par conséquent lestermes donton
9. sc Cert pour exprimer ces choles n’étoient point nCZ aVCC
10. cux, non plus que leur lignification. Mais ce n’est pas
11. encore là toute la connoistance qu’ils acquierent en cette
12. occasion; les Idées mêmes que ces Maximes renterment,
13. ne Tont point nées arec cux, non plus que lestermesdont
14. On se Pert pour les exprimer, mais ils. les ont acquiles dans
15. la luite. Puis donc que dans toutes les Propolitions aux-
16. quelles les hommes donment leur consentement des qu’ils
17. les entendent dire pour la première fois, il n’yarien d in-
18. né ni les termes dont on le Pert pour exprimer la Pro-
19. polition, ni la signification des idées qu’ils presentent a
20. lEsprit, ni enfin les idées mêmes que les termes repré-
21. sentent; je ne (çaurois voir ce qui reste d’inné dans ces fOr-
22. tes de Propositions. Ouc si quelqu’un peut trourer une
23. Provosition dont les termes ou les idées loient innées,
24. qu’il me la nomme, il ne sçauroit me Faire un plus grand.
25. Plaisir.
26. C’est par dégrez que nous acquerons des Idécs, que
27. nous apprenons les termes dont on le sert pour les expri-
28. Mer, e que nons renons à connoitre la veritable lirison
29. qu’il y a entre ces Idées. Apres quor, nous n’entendons
30. Pas Platot les Propolitions exprimées par les termes dont
31. nous arons appris la signification, et dans lesquelles pa-
32. roit la convenance ou la dilconrenance qu’il y a entrenos
33. idées lors qu’elles lont jointes ensemble, que nous r. don-
34. nons notre consentement; quoy que dans le même temps
35. nous ne lorons du tout point capables de receroir d’autres
36. Propolitions qui lont en elles mêmes aussi certaines ec ausI.
37. éridentes que celles-la, mais qui sont compoléesd’idées,
38. qu’on n’acquiert pas de l bonne heure, H areC LanE de
39. Fa.

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