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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 58

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  1. 8
  2. Que nuls Principes
  3. CHAP. TI. que chatiment Tur ceux qui les commettent; nousdonne-
  4. t-On un grand Principe de Morale, en nous dilant que
  5. nous derons etro aAigez d’avoir commis, e que nous
  6. derons cesser de commettre ce qui ne peut que nouS reN-
  7. dre malhoureux; si nonsignorons quelles lont cesactions
  8. particulières que nous ne pourons commettre lans nouS.
  9. reduire dansce triste état: Cette Propolition est lans dou-
  10. ce tres- reritable. FIle cM aussi tres-propre à étre incul-
  11. quéc dans l’esprit de ceux à qui on luppose qu’on a fait
  12. connoitre les actions qui dans les dittérentes circonstan-
  13. ces de la ric sont des Pechez, et elle doit étre recue de
  14. ceux qui ont ces connoistances. Mais on ne Pauroit con-
  15. ceroir que cette Proxolition ni la precedente, loient des
  16. Principes innez, ni qu’elles loient d’aucun ulage, quand
  17. bien elles scroient innées; a moins que la meture et les
  18. bornes preciles. de toutes les Vertus et de tous les Vices
  19. n’eussent aussi été grarées dans l’Ame des hommes, ec ne
  20. Fussent autant de Principes innez; dequor l’ona, jc pensc,
  21. rand sujet de douter. D’ou je conclus qu’il ne semble
  22. prelque pas possible, que Dicu ait imprimé dans l’Ame
  23. des hrommes, des Principes; concus en termes ragues,
  24. tels que ceux de Pertu et de Peché, qui parmi differen-
  25. tes pertonnes signitient des choles Fort differentes. On.
  26. ne lauroit, disje, suppoler que ces Portes de Principes
  27. puissent etre attachez a certains mots, parce qu’ils sont
  28. pour la pluixart composez de termes généraux qu’on ne
  29. cauroit entendre, arant que de connoitre les idées parti-
  30. culières qu’ils renterment. C’ar dansles exemples depra-
  31. tique, on doit le conduire par la connoillance des actions
  32. mêmes, ex des réoles Tur lesquelles ces actions Cont Fon-
  33. decs; ec cela,. independemment des mots, et arant la
  34. connoistance des termes: de Porte qu’un homme doit con-
  35. noitre ces regles, quelque Langase qu’il apprenne, l’An-
  36. slois, le Fransois, ou le Paponnois; quor qu’il n’ap-
  37. pienne même aucun Langase, es qu’il ne rienne jamais
  38. à entendre l’ulage des mots, comme il arrire aux Tourds
  39. _ AUIX nVEtS. Quand on aura faic roir, que des hom-
  40. MES.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 58. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0120?run=74