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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 62

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  1. Due nuls Principes
  2. CHAP. II. mencent à entendre ce qu’on leur dit, ils Y TOnt con-
  3. firmez dans la luite, a melure qu’ilsarancent en aoc, Poit
  4. par la profestion ourerte ou le consentement tacite de ceux
  5. par lelquels ils virent, soit par l’autorité de ceux dont la
  6. Tasesse, la science, ex la pieté leur est en recommanda-
  7. tion, et qui ne permettent pas que l’on parlejamais de ces
  8. Doctrines que comme des Fondemens de la Religion e des
  9. Bonnes inaeurs. Ft voila comment ces Portes de Principes
  10. passent entin pour des reritez inconteltables, cridentes et
  11. nécS aVeC nOIS.
  12. 5. 23. A quoy nous pourons ajouter, que ceux qui sont
  13. instruits de certe maniere renant a faire refexion tur cux-
  14. mêmes lors qu’ils sont parrenus à l’age de raison, sc ne
  15. trourant rien dans leur l(prit de plus rieux que ces opi-
  16. nions, avant que leur Memoire tint, pour ainsidire, re-
  17. sitre de leurs actions, et marquât la datte du temps, aii-
  18. quel quelque chose de noureau commensoit de leur Pa-
  19. roitre, ils s’imaginent que ces pensées dont ils ne peuvent
  20. décourrir en eux la prémiere source, sont assurément desim-
  21. pressions de Dieu e de la Nature, ex non des choses que
  22. d’autres hommes leur ayent apprises. Prevenus de cette pen-
  23. séc, ils conserrent ces opinions dans leur L sprit, e les
  24. recoirent avec la même reneration que pluseurs ont ac-
  25. coutumé d’aroir pour leurs Parens; non que cette véné-
  26. ration soit l’etet d’une impression naturelle, (Car en cer-
  27. tains Lieux oii les Fnfans Tont élerez d’une autre manière
  28. elle leur eAt inCOnMuE) mais sculement parce qu’arant re-
  29. cu une autre education, e ne se Pourenant plus du temps
  30. auquel ils ont commencé de conceroir ce respect, ils
  31. crorent qu’il est naturel.
  32. 5. 24. C’est ce qui paroitra Fore rraisemblable, et prel-
  33. que ineritable, si l’on fait reflexion tur la nature de l’hom-
  34. me ex sur la constitution des aftaires de cetre ric. Fn effet,
  35. de la manière que les cholcs sont établies dans ce Monde,
  36. la pluixare des hommes Cont obligez d’employer presque
  37. tout leur temps à trarailler à leur profestion, pour gagner
  38. deur rie, ec ne lauroient néanmoins jouir de quelque re-
  39. POS
  40. 62

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 62. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0124?run=74