Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 73
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- de Principes innez. L. IV. I.
- roit tout-a Fait étrange, qu’il puisse se trourer Tur la Per- C F A P.
- re une Nationentière d’hommes, ascz Stupides pourna- III.
- voir aucume idéc de Dieu; cela, dis-je, me semble au
- lurprenant que d’imaginer des hommes qui n’auroient au-
- cuncidécdes NTombres, ou du Feu.
- 5. 20. Lc nom de Dicu ayant été unetois emploré en
- quelque endroit du Monde pour signifier un Pere supre.
- me, tout-puissant, tout lasc, e invisible; la conformi-
- té qu’une celle idéc a arec les Principes de la Raison, et
- l’interet des hommes qui les portera toujours à Faire sou-
- vent mention de cetto idée, doirent la répandre nécellai-
- rement Fort loin, et la Faire passer dans toutes les Créné-
- rations suirantes. Mais supposé que ce mot soit générale-
- ment connu, et que cette partie du Crenre Ilumain, qui
- Cst peu accoutumée à penter, y ait attaché quelques idées
- imparfaites ex chancelantes, il ne s’ensuit nullement de la
- que l’idée de Dieu soit innéc. Cela prOUverOIE tOuL au
- plus, que ceux qui auroient fait cette décourerte, se se-
- roiene serris comme il faut de leur Raison, qu’ils auroient
- Fait des reflexions scricuses Tur les Causes des cholcs e les
- auroient rapportées à leur veritable origine; de lorte que
- cette importante notion arant été communiquée par leur
- moven à d’autres hommes moins speculatits, et ceux-ci
- l’ayant une fois resue, il ne pouroit suere arrirer qu’elle
- Sc perdit jamais pluS.
- S. TF. CCA la tont ce qu’on pourroit conclurre de l’i- Ouclidée de
- déc de Dicu, s’il étoit rrai qu’elle se trourat univertelle-
- ment répandue dans l’Psprit de tous les hommes, et qu’el-
- le fut géneralement recue, dans tous les Pais du Monde,
- de tout homme qui lcroit parrenu a un asc mur; car lC
- consentement général de tous les hommes à reconnoitre
- l’on Coutient qu’un tel consentement Cuffit pOur PrOureE
- que l’idée de Dicu cst innéc, on en pourra tout aussibien
- conclurre que l’idéc du P’en est innéc; parce qu’on peut,
- 2 ce que je cror, acturer politirement qu’il n’y a person-
- austi
- Dieu n’elt poine
- imméc.
- un Dieu, ne s’étend pas plus loin, a mon avis. Ouc si
- ne dans le Monde, qui ait quelque idée de Dieu, qui n’aic
- n
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 73. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0135?run=74