Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 115
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Des Idées simples. LTV. II.
- F15
- par les deux rores dont nons arons parté cy-desus, je CHAP. II.
- veux dire, par la sensation, et par la Reflexion. Lors
- que l’Entendement a une tois recu ces idées simples, il a
- la peissance de les repeter, de les comparer, de les unie
- entemble, avec une rarieté presque intinie, et de faire
- par ce moren de nourelles idées complexes, sclon qu’il
- le Troure à propOS. Mais il n’est pas au pouroir des FI-
- priis les plus sublimes, et les plus rastes, quelque vira-
- cité e queloue fertitice qu’ils puissent avoir, de Former
- dans leur Fncendement aucune nourelle idée simple qui
- ne rienne par l’une de ces deux rores que je riens d’indi-
- quer; e il n’y a aucune Force dans l’Entendement qui
- Poit capable de décriire celles qui y Pont déja. LFmpire
- que l’homme a sur ce petit Monde, je reux dire sur Ton
- propre Fntendement, est le même que celui qu’il exerce
- dans ce grand Monde d’Etres risibles. Comme toute la
- puissance que nous arons sur ce Monde Materiel, ména-
- GEC areC EOut l’art ex tonte. l’adreseimaginable, ne s’étend
- dans le Fonds qu’à compoler e à diriser les Materiaux qui
- Pone à notre disposition, lans pouroir Faire la moindre par-
- ticule de nourelle matière, ou dérruire un scul atome de
- celle qui existe déja; nous ne pourons non plus Former
- dans notre Entendement aucune idéc simple, qui nenous
- vienne par les Objets extericurs à la Fareur des Sens, ou
- par les reflexions que nous failons sur les propres opera-
- tions de notre Esprit. C’CM ce que chacun peut éprourer
- par luy-même. PF pour moy, je scrois bien aise que quel-
- qu’un roulur carer de se donner l’idée de quelque Crout,
- dont Con Palais n’eut jamais eré Frappé, ou de le Former
- l’idéc d’unc odeur qu’il n’eur jamais sentie: et lors qu’il
- Dourra le Faire, j’en conclurrai tout ausi-FOE qu’un AVeu
- ole 2 des idées des Coulcurs, et un Sourd des norions di-
- inctes des SOns.
- 5. 3. Ainsi, bien que nous ne puistions pas nier qu’il
- ne soit ausi Possible à Dieu de Faire une Creature qui re-
- coire dans sen tintendement la connoissance des choses.
- corporelles par des orennes differens de ceux qu’il a don-
- BCZ
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 115. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0177?run=74