Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 139
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- sur les Idées simples. L. IV. TI.
- On le croit, dis- je, si Fortement, que qui roudroit dire CH A P.
- le contraire, passeroit pour extrarasant dans l’Esprit de
- la pluipart des hommes. Cependant, quiconque prendra
- la peine de considerer, que le même l’eu qui à certainc
- distance procuie en nous la sentation de la chaleur; nous
- cause, si nous en axprochons de plus pres, une sensation
- Dien differento, je reux dire celle de la Douleur, quicon-
- quo, disje, fera refexion sur cela, doit se demander à
- lurmême, quelle raison il peut avoir de Poutenir que l’in
- déc de Chaleur, que le Feu a produit en luy, est actuel.
- lement dans le Feu, ex que l’Idée de Douleur, que le me-
- me Leu tait nairre en luy par la même rore, n’est point
- dans le Feu: Par quelleraison la blancheur et la froideur
- est dans la Neice, et non la douleur, puisque c’est la Nci-
- se qui procuit ces trois idées en nous; ce qu’elle ne peut
- Faire que par la grolseur, la figure, le nombre de le mou-
- rement de les parties.
- S. F7. II Y a récllement dans lc Fcu ou dans la Neige
- des parties d’unc certaine grosseur, figure, nombre ex mou-
- rement, soit que nos. Sens les appersoirent, ounon; c’est-
- pourquor ces qualitez pcurent etre appelléesréelles, par-
- ce qu’elles existent récllement dans ces COrps. Mais pour
- la Lumiere, la Chaleur, ou la Froideur, elles n’y sont
- pas plus réellement que la langueur ou la douleur dans la
- Manne. Otez le sentiment que nous arons de ces quali-
- tez, faites que les reux ne royent point la lumière ou les
- couleurs, que les oreilles n’entendent aucun son, que le
- Dalais ne loic Fraxpe d’aucun golt, ni le nez d’aucune o-
- deur; et des-lors toutes les Couleurs, tous les Couts,
- toutes les Odeurs, e tous les Sons, entant que ce Pont
- telles ec telles Idées particulieres; s’éranoniront, et cel
- Teront d’exister, n’étant autre chole que les caules mêmes
- de ces idées, c’est a dire certaine grotleur, Agure _ mon-
- rement des parties des Corps qui produilent toutes Ces
- idées en nOUS.
- 5. 18. Prenons un morceai de Manne a une soneus
- sentible; il est capable de produire en nous l’idée d’unc
- figure
- YIII.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 139. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0201?run=74