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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 152

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  1. 25
  2. Dela Perception.
  3. CHT LL. Pour luy Fournir une occasion d’examiner combien il est
  4. lL. rederable à l’experience, de quantiré d’idées acquiles.
  5. dans le cemps qu’il ne croit pas en faire aucun ulage, ni
  6. en FITEY auCUN sECOuES; d’autant plus que MC. Molineur
  7. ajoure dans la Lerrre ou il me communique ce Problème,
  8. u’arant proposé, à l’occasion de mon Lrore, cette Que-
  9. stion à diverses personnes d’un esprit fort penetrant, à pei-
  10. ne en a-t il trouvé une qui d’abord luy ait répondu sur cela
  11. comme il croit qu’il faut répondre; quoy qu’ils ayent été con-
  12. vaincus de leur méprise apres avoir oui ses raisons.
  13. 5. 9. Du reste, je ne croy pas qu’excepré les Idées
  14. qui nous riennent par la Velie, la même chose arrire Or-
  15. dinairement à l’égard d’aucune autre de n05 Idécs, je
  16. veux dire, que le Jugement change l’idéc de la Sensation,
  17. et nons la repretente autre qu’ellecst en clle-même. Mais
  18. cela est ordinaire dans les Idées qui nous viennent par les
  19. VCuX; Parce que la Veie, qui est le plus étendu de tous
  20. nos Sens, venant a introduire dans notre Esprit, avec
  21. les idées de la Lumière ec des Couleurs qui appartiennent
  22. uniquement à ce Sens, d’autres idées bien differentes, jc
  23. veux dire celles de Vlspace, de la Rioure et dui moure.
  24. ment, dont la rarieté change les apparences de la Lumié.
  25. re e des Couleurs, qui sont les propres objets de la Velie,
  26. il arrire que par l’utase nous nous Faisons une habitude de
  27. juger de l’un par l’autre. Et en plu(ICUrS TeNCONETCS, CC-
  28. la se fait par une habitude formée, dans des choses dont
  29. nOUS aVOnS de Frequentes experiences, d’une maniere (I
  30. Constante ec sI Prompte, que nOUS PTeNONS DOUTLINC PCF-
  31. ception des Sens ce qui n’est qu’une idéc formée par le
  32. Jugement; en forte que l’une, c’est à dire la perception
  33. qui rient des Sens, ne lert qu’à exciter l’autre, e CA a
  34. peine obserrée ellememe. Rinsi, un homme qui lit, ou
  35. écoute avec attention; ex comprend ce qu’il voit dans
  36. un Lirre, ou ce qu’un autre lur dit, longe peu aux
  37. Caracteres OW aUX TOnS, e donne toute POn attention
  38. aux Idées que ces sons ou ces caracteres excitent en
  39. lu

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 152. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0214?run=74