Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 154
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- 154
- De la Perception.
- que notre Fsprit prenne sourent l’idée d’un fusement
- qu’il forme lury-même; pour l’idéc d’une sentation done
- il est actuellement Frappe, ee que, lans s’en apperceroir,
- il ne Ce serre de celle ci que pour exciter l’autro.
- Catta Percep. S. FF. Au reste, cette laculté d’appercevoir est, ce
- delesammaux me semble, ce qui distingue les Animaux d’arec les. F-
- c’avec les Erres tres d’une espèce interieure. Car quor que la plupart
- intetleurs.
- des resetaux ayent quelques degrez de mourement, de
- que par la differente manière dont d’autres Corps sont ax
- Pliquez. Tur cux, ils charsent promprement de figure et de
- mourement, de Porte que le nom de Plantes sensitives leurr
- aic été donné en conséquence d’un mourement qui aquel
- que restemblanice arec celui qui dans les Animaux estune
- Tuire de la senlation; cependant tout cela n’est, a mon
- aris, qu’un pur mechanisne, ee ne le Fait pas autrement
- que ce qui arrire à la Barbe qui croit au bout de l’aroine
- Paurase, que P’humidice Fait tourner auMI.tOt TUE CHO
- même, ou que le raccourcissement d’une corde qui se
- gonse par le moyen de l’eau dont on la mouillo. C0
- qui se Fait; sans que le sujet soit Frappe d’aucune sen-
- lation; ee lans qu’il aic, ou recoire aucune Idéc.
- 5. T2. Dans toute Corte d’Animaux il y a, 2 mon, a-
- ris, de la Perception dans un certain dégré, quor, quo
- dans quelques-uns les arenués que la Nature a Forméesi
- Dour la reception des Senlations, Poient, peut-etre, en
- si petit nombre, et la perception qui en provient ( Foi
- ble e si grosstière, qu’elle diftere beaucoup de cette vira
- cité e de cetre dirersiré de senlations qui le troure dans
- d’autres Animaux. Mais telle qu’elle cA, elle eAt lage
- ment proportionnée à l’état de cette espé̀ce d’Animaux
- qui sont ainsi Faits, de Porte qu’elle suttit a tonseurs be-
- foins; en quoy là Pagese et la bonté de l’Auteur de la
- TTature, éclatrent visiblement dans toutes les parties de
- cette prodigicule Machine, ec dans tous les ditterens or-
- dres de creatures qui s’yrencontrent.
- 5. T3. De la maniere dont est faire une Fluitre ou un
- Mtoule, nous en pourons raisonnablemene interer s a
- MOM
- C HAP.
- IX.
- cion qui dictin-
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 154. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0216?run=74