Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 155
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- Dela Perception. L FV. II.
- 55
- mon aris; que ces Animaux n’ont pas les sens rits; ni CHA P.
- en ( grand nombre que lIlomme ou que plusieurs autres
- Animas: Et s’ils aroient precilément les mêmes Sens,
- je ne rois pas qu’ils en fusent mieux, demcurans dans
- le même état ou ils sont; et dans cette incapacité de le
- transporter d’in lieu dans un autre. Orel bien Feroic la
- reie ec l’ouie a une creature qui ne peut le mouroir rers
- des Objets qui peurent luy etre agréables, ni s’éloigner
- de ceux qui luy peurent huire: A quoy serriroient des
- Senlations rires qu’à incommodet un animal comme ce-
- dui-las gui est contrdint de demeurer toujours dans le
- lieu ou le hazard l’a place; et ou il est arrolé d’eau froi
- de ou charde; nette ort Tale; selon qu’elle viene à
- luy:
- S. T4. Oependant, je ne Paurois m’empecher de croi-
- re que dans ces lortes d’animaux il n’y ait quelque foi
- ble perception par oi ils sont distinguez des. Ftres partai-
- tement insen(ibles. Et que cela puisse étre ainss nous
- en arons des exemples risibles dans les hommes mêmes.
- Prenez un de ces vieillards décrepirs à qui l’200 a faie
- perdre le sourenir de tout ce qu’il à jamais seu: il ne luy
- Ferce pluS dans l’Esprie aucune des idées qu’il aroir au-
- Pararant; l’age luy a fermé prelque tous les Passages a
- de nourelles senlations, en le prirant entierement de la
- verie, de l’ouic et de l’odorat; di en luy otant presque
- tout lentiment du Cout; ou li quelques- uns de ces palsa-
- ses lont a demi-ourerts; les impreslions qui s’y Font, ne
- sont prelque point appercues, ou s’cranouissent en peu
- de temps. Cela poté, je laisse à penter, (malgré tout
- ce qu’on public des Principes innez) en quoy un tel hom-
- me es au destus de la condition d’une FTuitre, par les
- conrissances et par l’exercice de ses Facultez intellectuct-
- les. Duc l un homme aroit paslé. loirante ans dans cet
- état; (ce qu’il pourroit ausi. bien faire que d’y pas-
- sex trois jours) je ne laurois dire quelle différence il y
- duroit el, à l’égard d’aucune perfection intellectuelle,
- entre luy ee les Animans du dornier ordre.
- IX.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 155. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0217?run=74