Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 185
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- Des. Modes Simples de VFspace. LrV. TI.
- 185
- ture de Nisus e d’Furialus, ce seroit en determiner FOrE C H A P.
- mal l’endroit que de dire qu’ils sont dans un tel lieu dela XIII.
- Terre, ou dans la Bibliotheque du Roy; mais la rerita-
- ble détermination du lieu ou sont ces Vers, derroit ctre
- Prise des Ourrages de Virsile; de Porte que pour bienré-
- pondre à cetre Ouestion, il Faudroit dire qu’ils lont vers
- le milieu du curième Lirre de Pon Pneide, et qu’ilsont
- toujours éré dans le même endroit, depuis que Virgile a
- été imprimé, ce qui est toujours rrai, quor que le Lirre
- lurmême ait changé mille tois de place, l’ulage qu’on
- Fait en cette rencontre de l’idée du Lieu, consistant Cer
- lement à connoitre en quel endroit du Lirre le troure
- cette Ilistoire, atin que dans l’occation nous puissions la-
- roir ou la trourer, pour y recourir quand nous en aUTONS
- beloin.
- 5. 20. Oue l’idéc que nous arons du Lieu, ne CDiE Du Lieu.
- qu’une telle position d’une chole par rapport à d’autres,
- comme je riens de l’expliquer, cela eAt, amonaris, tout-
- a fait erident; e nous le reconnoitrons lans peine, II
- nous considerons que nous ne laurions avoir aucune idéc
- de la place de lUnivers, quoy que nous puistions avoir
- une idée de la place de toutes les parties; parce qu’au de-
- là de lEnirers nous n’arons point d’idée de certains F-
- trestixes, distinets, et particuliers auxquels nous puit-
- tions juger que l’Univors ait aucun rappore de dictance,
- n’y ayant au delà qu’un Fspace ou ltendue uniforme, oit
- l’Hsprit ne troure aucune rarieté ni aucune marque de di-
- Kinction. Ouc (i l’on dit que lUnivers est quelque part,
- cela n’emporte dans le fonds autre chole, si ce n’est que
- PEnirers existe; car cette expression, quor qu’emprun-
- téc du Lieu, Signitie simplement lon existence, et non la
- Situation ou location, s’il m’est permis de parler ainlI. VF
- quiconque pourra trourer et le reprelenter nettement et
- distinctement la place de lUnirers, Pourra Fort bien nous
- dire A lInirers est en mourement ou clans un continuet
- repos, dans cette étendue intinie du Vuide ou l’on ne
- Cauroit conceroir aucune distinction. Il eA pourtant reais
- A 2
- que
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 185. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0247?run=74