Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 200

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 200
  2. Dela Durée,
  3. CHAF. et les Modes simples de certe durée sont toutes les dirré.
  4. XIV. rentes parties, dont nous arons des idées distinctes, com-
  5. me les Fleures, les Fours, les Années, etC. Je Temps, ec
  6. l’Eternité.
  7. I. idéc que nous
  8. CM AVONS, nOUS
  9. S. 2. La réponse qu’un grand homme At à celui qui
  10. viene delarette. lui demandoit ce que c’étoit que le Pemps, Si non rogas,
  11. xion que nous intelliso, je comprens ce que c’Cst, lors que vous ne me
  12. taitons Tur la
  13. luire des Idées,
  14. le demandez pas, c’est à dire, plus je m’applique a en
  15. qui se succedent décourrir la nature, moins je la comprens; cette repon-
  16. dans norre EL (c, dis-je, POUTYOIE DCLIF-erre FAITE CYOITC D CCTFaINCS DCF
  17. PEiT.
  18. Tonnes; Due le Temps, qui décourre toutes choles, ne
  19. Cauroit etre connu lur-même. A la rerité, ce n’elt pas
  20. lans raison qu’on regarde la Durec, le Temps, et l’Erer-
  21. nité, comme des choles dont la nature cst, d certains e-
  22. sards, bien difficile à pénetrer. Mais quelque éloionées
  23. qu’elles paroissent étre de notre conception, cependant si
  24. nous les rapportons à leur reritable origine, je ne doute
  25. nullement que l’une des Tources de toutes nos connoissan-
  26. ced, qui lont la sensation ee la Reftexion, ne DuiAC nOUS
  27. en tournir des ideco, tout aussi claires et diltinctes, que
  28. Plusieurs autres qui passent pour beaucoup moins obscu-
  29. res; e nous trourerons que l’idée de l’Lternité cllc.me-
  30. me découle de la même lource, d’Ou vienment toutes nOS
  31. autres Idlécs.
  32. S. 3. Pour bien comprendre ce que c’est que le Pemps
  33. et l’Eternite, nous derons considerer avec attention
  34. quelle est l’idée que nous arons de la Durée, et comment
  35. elle nous vient. II est crident à quiconque roudra ren-
  36. trer en Coymême et remarquer ce qui ic passe dans Pon
  37. Espric, qu’il v a, dans son lntendement, une suite d’I.
  38. dées qui se succedent constamment les Lnes auX auETCS,
  39. Pendant qu’il veille. Or la ReRexion que nous Failons
  40. Tur cetre luite de difterentes Idées qui paroisent l’une a-
  41. pres l’autre dans notre Fsprie, est ce qui nous donne Vi-
  42. déc de la Succession; et nous appellons Durée la distance
  43. qui est entre quelque partie de cete luccesion, ou entre
  44. les apparences de deux ldces qui le pretenent a ndrre Ls.
  45. prit.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 200. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0262?run=74