Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 224
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- 22A
- Dela Durée ex de l’Expansion
- arane, ils ne laissent pas d’appeller tout ce qui cst au delà
- XV. des bornes de lEnirers, sispace imaginaire, comme sI
- cet tispace n’étoit rien, des là qu’il ne contient aucun
- COrps. Mais à l’égard de la Duréc qui preccde tous les
- Corps et les mouremens par lelquels on la melure, ilsrai-
- Lonnent tout autrement, car ils ne la nomment jamais
- imaginaire, parce qu’elle n’est jamais lupposée ruide de
- quelque sujet qui existe réellement. Oue li les noms des
- choles peurent nous conduire en quelque manière à l’ori
- gine des idées des hommes, (comme je luis tenté decroi-
- re qu’elles y peurent contribuer beancoup) le mot de Du-
- réc peut donner lujet de penter, que les hommes crurent
- qu’il y aroit quelque analosie entre une continuation
- dexistence qui enterme comme une espèce de relistance à
- toute Force destructire, ex entre une continuation de Coli-
- dice, (propriété des Corps qu’on est lourent porté a con-
- Fondre arec la dureté, et qu’on trourera eAectirement
- n’en être pas fort differente, si l’on considere les plus PC-
- tits atomes de la Matiere,) et que cela donna occation à
- la Formation des mots durer, et étre dur, qui ont une si
- étroite aftinité ensemble. Cela paroit Tur tout dans la
- Langue Latine d’ou ces mors ont passé dans nos Langues
- Modernes; car le mot Latin durare est aussi bien emplo-
- ve pour signitier l’idéc de la durete proprement dite, que
- l’idéc d’une existence continuée, comme il paroit par cet
- endroit d’etorace, (EPod. XVT.) ferro duravit saecula.
- Duoy qu’il en foit, il est certain, que quiconque luit
- les propres pensées, trourera qu’elles le portent quelque
- Fois bien au delà de l’érendue des Corps, dans l’intinité
- de l’Fspace ou de l’Expansion, dont l’idée cst distincte
- du Corps et de toute autre chose; ce qui peut étre le si-
- jet d’une plus ample meditation à qui roudra s’y appli-
- Quer.
- LCTemes ett + 5. 5. In géneral, le Temps est à la Duréc, ce que le
- la Duréè ce qud LCu eA à l’Lxpantion. Cc font autant de portions de
- Ces deux Océans insinis d’Pternité ex d’Emmensité, distin-
- Buees du reste comme par aurant de Bornes; et ainsi elles
- Terrent
- CHAP.
- te Lieu est à
- lErpontiOn.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 224. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0286?run=74