Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 230

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1. De la Durée ex de lExpansion
2. S e p P. d’ou nous empruntons la meture de la Duréc, puissent
3. ZV. etre diritées et interrompues; ce qui arrire aNlez Tourent,
4. le Mourement étant terminé par l0 Repos, et la succestion
5. de nos idées par le commeil, auquel nous donnons ausli le
6. nom de repos.
7. Laburee Cst S. TF. II Y a pourtant cette ditterence visible entre
8. Lione, et VFr l’Espace et. la Durée, que les idées de longueur que
9. panlion comme nOUS aronS de l’Expansion, sont appliquées de tous cotez,
10. au 3OlaE.
11. e Font ainsi ce que nous nommons figure, largeur et é-
12. paisseur; au lieu que la Duréc n’est que comme une lon-
13. queur continuée à l’infini en ligne droite, qui n’est capa.
14. ble de receroir ni multiplication ni figure, mais ct une
15. commune meture de tout ce qui existe, de quelque natu-
16. re qu’il soit, et à laquelle toutes choles participent éga-
17. dement pendant leur existence. Car ce moment- ci est
18. commun à touces les choles qui existent prelentement, et
19. renterme également cette partie de leur existence, tOuE
20. de même que (I tOuteS Ces choles n’étoient qu’un scut F-
21. tre; de Porte que nous pourons dire arec verité, quetout
22. ce qui est, existe dans un seul ex même moment de temps.
23. De Taroir A la nature des Anges et des Esprits a, de mé-
24. me, quelque analosie avec l’Expantion, c’elt ce qui cst
25. au dessus de ma portée: ee peut-etre que par rapport d
26. nOuS, dont l’Entendement est tel qu’il nous le Faut pour
27. la conserration de notre Ptre, et pour les Ans auxquelles
28. nous Lommes destinez, et non pour avoir une reritable
29. et partaire idée de tous les autres Ptres, il nous est pres-
30. que aussi dissicile de concoroir quelque existence, ou
31. d’aroir l’idée de quelque Ptre réet, entierement priré de
32. toute lorte d’Expansion, que d’avoir l’idée de quelque
33. existence réelle qui n’ait absolument aucune espéce de
34. duréc. C’estpourquor nous ne Carons Das quel rappOrt
35. les Fsprits ont avec l’Ispaco, ni comment ils y partici-
36. Pent. Tout ce que nous larons, c’est que chaque C’Orps
37. pris à part occupe la portion particulière de l’Espace,
38. Polon l’érendue de les parties solides, et que par là il
39. empectie tous les autres Corps d’avoir aucune place
40. dano
41. 3
42. comme une

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 230. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0292?run=74