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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 240

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  1. 240
  2. De lInfinité.
  3. 5. 3. Oniconque a l’idéc de quelque longneur déter.
  4. XVII. minée d’Espace, comme d’un Pié, troure qu’il peut re-
  5. veter corte idée, ec en la joignant à la précedente Former
  6. Pidéc. de deux piés, et enluite de trois par l’addition d’u-
  7. ne troisième, et arancer toljours de même lans jamais
  8. renir à la An des additions, soit de la même idée d’un
  9. Die, ou s’il reut, d’une double de cellc-la, ou de quel.
  10. que autre idée de lonoueur, comme d’un Mille, ou du
  11. Diametre de la Terre, ou de l’Orbis Maenus; Car la-
  12. quelle de ces idées qu’il prenne, et combien de fois qu’il
  13. Les double, ou de quelque autre manière qu’il les multi-
  14. plic, il roit qu’apres aroir continué ces additions en luy-
  15. même, et écendu aussi sourent qu’il a voutu, l’idée sux
  16. laquelle il a d’abord fixe lon Esprit, il n’a aucune raison
  17. de s’arreter, ex qu’il ne le troure pas d’un point plus
  18. pres de la Ain de ces Porces de multiplications, qu’il étoit
  19. lorsqu’il les a commencées. Ainsi, la puissance qu’il a
  20. d’écendre lans An lon idéc de l’Espace par de nourelles
  21. additions, étant toujours la même, c’est de là qu’il tire
  22. Pidée d’un Pspace infini.
  23. 5. 4. Tel eA, à mon aris, le moyen par oi l’Fsprit
  24. l’Espaceesttaus se Forme l’idée d’un Fspace intini. Mais parce que nos
  25. LOrIIes.
  26. idées ne sont pas toujours des preures de l’existence des
  27. Chioses, examiner apres cela si un tel F space lans bornes
  28. dont l’E sprit a l’idée, existe actuellement, c’est une Ouc-
  29. Cion touc-a fait dicterente. Cexondant, puis qu’elle le
  30. Prelente ici dans notre chomin; je pense etre on droit de
  31. dire, que nous lommes portez à croire, qu’effectirement
  32. l’Elvace est on luy.même actuellement infini; et c’est Vi-
  33. déc même de l’Espace qui nous y conduir naturellement.
  34. En effet soit que nous considerions l’Espace comme l’é
  35. tendue du Corps, ou comme existant par luy-même lans
  36. contenir aucune matiere tolide. (car non seclement nous
  37. arons l’idée d’un tel Fspace vuide de COrps, mais je Den-
  38. sc avoir prouré la nécostité de son exittence pour le mou-
  39. vement des COrps,) il est impolsible que l’Espritrpuisse
  40. jamais crourer ou luppoler des bornes, ou etre arrece
  41. mulle
  42. OA AP.
  43. Ldolenléee

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 240. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0302?run=74