Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 241
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- De Vinfinité. LTV. TI.
- mulle part en arancant dans cet Espace, quelque loin qu’il C E A P.
- Dorte les pentées. Tant s’on fant que des bornes dequel. aVII
- que Corps Tolide, quand ce scroiene des murailles de
- Diamant; puissent empecher l’Isprit de Porter les pen-
- Pécs plus arant dans l’Espace et dans l’Frendue, qu’au
- contraire cela luy en Facilite les mozens. Car ausi loin
- que s’étend le Corps, aussi loin s’écend l’Etendue, c’est
- dequor pertonne ne peut douter; mais lorlque nonslom-
- mes parrenus aux dernieres extremitez du Corps, qu’y
- a- F- il là qui puisse arreter l’Esprit, ec le conraincre qu’il
- est arriré au bout de l’Espace, puisque bien loin d’ap-
- verceroir aucun bout, il est perluadé que le Corps lur-
- même peut le mouvoir dans l’Espace qui elt au dela: C’ar
- s’il est nécellaire qu’il y ait parmi les Corps de l’Espace
- ruide, quelque petit qu’il soit, pour que les Corpspuil.
- sent se mouroir, ee par conséquent, si les Corps peurene
- le monroir a travers un Fspace ruide, ou pluitot, s’il est
- imponible qu’aucune particule de Matière se meure que
- dans un Fspace ruide, il est tout rilible qu’un C’Orps
- doit etre dans la même possibilité de le mouvoir dans un
- Fspace ruide, au delâ des dernieres bornes des Corps,
- que dans un Vuide disperté parmi les Corps. Car l’i Vacuum dissea
- dec d’un lispace ruide, qu’on appelle autrement pur f(minaium.
- pace est exactement la même, soit que cet Lispace Poiten-
- tre les Corps, ou au delà de leurs dernières limites. C’CA
- coujours le même Espace. L’un ne diffère point de l’au-
- tre en nature, mais en expansion, et il n’y a rien qui
- empeche le Corps de s’y mouvoir; de POrte que PartOUE
- ou l’Esprit se transporte par la pensée, parmi les COrps,
- ou au dela de tous les Corps, il ne lauroit trouver, mulle
- Part, des bornes ex une Ain a cete idéc unitorme de VFI
- Pace; ce qui doit l’obliger à conclurre nécessairement de
- la nature et de l’idéc de chaque partie de l’Espaco, qu’il
- est actuellement infini.
- 5. 5. Comme nous acquerons l’idée de l’Immensité Norre Idée de
- Par la puissance que nous trourons en nousmêmes de re. la Durće est
- auCi lans bos-
- peter l’idée de l’Espace, aussi sourent que nous rouions; nes.
- Y
- NOUS
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 241. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0303?run=74