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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 291

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  1. De la Puissance. L.TV. TI.
  2. Bien fir ées dans nOrre FntendOment; dE que nons les OUL. C ET A P.
  3. sions toujours prelentes à l’Esprie celles qu’olles TOnE, XXI.
  4. pour les appliquer à toures les Questions qu’on a excitécs
  5. Lur ces deux articles; je cror que la pluipart des difficul
  6. FCZ Qui embarracene brovillent l’Esprie des Tommes
  7. Tur cette matiere, seroient beaucorp plus ailément rélo-
  8. lues; et par là nous rorrions oi c’est que l’oblcurité pro
  9. cederoit de la Pionilication contule des termes; ou de la
  10. nature même de la Chote.
  11. 5. 27. Premierement donc, il faut se bien relourenis, Ce que c’est que
  12. Due la Liberté consiste dans la dépendance de l’existence ou Liberie.
  13. de la non-existence d’une Action d’avec la préference de no-
  14. tre Fsprit selon qu’il veut arir ou n’acir pas, ex non dans
  15. la dépendance d’une Action ou de celle qui luy est opposée
  16. d’avec notre preferense. On homme qui est Tur un RO
  17. cher; est en liberté de lautor ringe brasses en bas dans la
  18. NTCr, non pas à cause qu’il a la puissance de faire le Con-
  19. traire, qui est de Pauter vinse brasses en haut, car c’est
  20. ce qu’il ne lauroit faire; mais il est libre, parce qu’il a
  21. la puissance de Pauter ou de ne pas Cauter. Oue l une
  22. Dlus grande force que la tienne le rerient, ou le pousse
  23. Cn bas, il n’est plus libre à cet ćgard, par la raison qu’il
  24. n’est plus en la puistance de Faire ou de s’empecher de fai-
  25. re Cetre action. IIn Prisonnier entermé dans une CnaMIL
  26. bre de ringe pies en quarre, lorsqu’il cst au Nort de la
  27. Chambre, est en liberté d’alter l’espace de vingt piés vers
  28. le Midi, parce qu’il peut parcourir tout cet lspaceonne
  29. le pas parcourir. Mais dans le même temps il n’est pas
  30. en liberté de Faire le contraire, je veux dire d’aller ringe
  31. Diesvers l0 NOrt:
  32. Voici donc en quoy consiste la Fiberté, c’est en ce que
  33. nous sommes capables d’acir ou de ne pas oeir, en conséquen
  34. ce de nôtre choix, ou rolition.
  35. 5. 28. Nous derons nous Courenir, en second lieu, que ce que c’est que
  36. la Volirion cAt un acte de l’Esprit, diriseant les penlées a volicion.
  37. la production d’une certaine action, et par la mettant en
  38. ceurre la puistance de la produire. Four eriter une en-
  39. nurcuse
  40. 29

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 291. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0353?run=74