Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 293

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Dela Puissance. L. FV. TI.
  2. riei ne nous portane à changer d’état, ou a quelquenou- CH A P.
  3. velle action, que quelque inquiérude. C’est la, dis-ic,
  4. le grand motit qui asic tur l’E sprit pour le Porter à quel-
  5. que Action, ce que je nommerai, pour abreger, déter-
  6. miner la volonté, et que je vais expliquer plus au lone
  7. dlans ce même Chapitre.
  8. XXF.
  9. 5. 30. Pour entrer dans cet examen, il eAt nécellaire La Volont ee
  10. de remarquer arant toutes choles, que, bien que j’aye le Delir ne doi
  11. VeHE PaS eTrE
  12. taché d’exprimer l’acte de volition par les termes de choi- contondus.
  13. sir, preferer, e autres semblables qui signitient aussi bien
  14. Je Desir que la Polition, e cela Faute d’auEres mOts pOUE
  15. marquer cet Acte de l’Fsprit dont le nom propre eA Vou-
  16. loir ou Polition; cependant comme c’est un Acte Foresim-
  17. ple, quiconque soutraite de conceroir ce que c’est, le
  18. comprendra beaucoup micux en reféchistant Tur Pon pro-
  19. pre Lsprit, e obserrant ce qu’il fait lorsqu’il veut, que
  20. par tons les distérens sons articulez qu’on peut emplorer
  21. pour l’exprimer. Ec d’ailleurs, il est à propos de sepre-
  22. cautionner contre l’erreur ou nous pourroient jecter des
  23. exprestions qui ne marquent pas aNsez la difterence qu’il
  24. Y a entre la Volonté et dirers Actes de l’EspriE qui TOnE
  25. tout-a. Fait differens de la Volonte. Cetre precaution,
  26. dis-je, est d’aurant plus nécessaire, à mon avis, que j’ob-
  27. Terre que la Volonté es Touvent confondue avec diffé-
  28. rentes ARections de l’Esprit, e TuT tOUE, avec le Desir:
  29. de TOrte que l’un est Courent mis pour l’autre, et cela
  30. par des gens qui leroient Fachez qu’on les Coupconnat de
  31. n’aroir pas des idées Fort distinctes des choles et de n’em
  32. avoir pas écrit arec une extreme clarté. C’ette méprise
  33. n’a pas été, je pense, une des moindres occations de l’Obl-
  34. curité et des égaremens ou l’on est tombe tur certe matié-
  35. rC. II Faut donc cacher de l’ériter autant que nous POur-
  36. rOns. Or guiconque reAechira en luy-même lur ce qui
  37. Ce Passe dans Con F Sprit lorlqu’il veut, trourera que la
  38. Volonté ou la puissance de vouloir ne le rapporte qu’à nos
  39. propres Actions, qu’elle se termine la, Tans allex plus
  40. loin et que la Volition n’est autre chole que cette déter-
  41. mi-

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 293. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0355?run=74